(七)诵读第l段 。
1.诵读的准备 。
先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)：
学不可以已___使之然也
木受绳则直，金就砺则利
君子博学而日参省乎已
则知明而行无过矣
让学生解释下列词语：
“已”——在现代语中有没有相同用法?请举例 。(奔腾不已，不能自已)
“以为”——跟“自以为得之矣”(《石钟山记》)中的“以为”用法是否相同?(不同 。
“自以为”是自己认为之意;此句中的“以为”是“以之为”(用它做成)的省文 。)
“虽”——这个“虽”跟下面两句话中哪一个“虽”字的用法相同：①相如虽驽，独畏廉将军哉?(不同)②虽大风浪不能鸣也 。(相同)
“木受绳”二句——把省略的意思找出来 。(“受绳而后锯之”“就砺而磨”——都是不言而喻的，故可省 。)
2.学生练习背诵 。
先自读两遍，再由教师领读一遍(师生都不看书)，然后检查试背，发现难点，指出关键在于要理清文理 。
3.文理分析 。
第一步：找观点
提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?(起句和结句)
追问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?(不
是直接证明这个观点，而是用来证明结句“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这个观点的 。)
再追问：既然如此，起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?(后者用来证明前者——因为“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已” 。)
补充问：在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”则“不可以已”;“日”——每天;亦“不已”之意 。)
第二步：弄清设喻的内涵
提问：这段话中的设喻可分几组?(分三组：①“青，取之于蓝……而寒于水”;②“木直中绳……___使之然也”，③“故木受绳……则利” 。)
追问：这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学……行无过矣”这一论点的 。既然如此，是否可以认为这是简单的重复?(不是，因为三者的角度不同) 。
再追问：它们的角度不同表现在什么地方?①是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前 。②说明事物的状态、性质既经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，用“___”来比喻学习可以改造人这一重大作用 。③“受绳则直”“就砺则利”所强调的是改造的结果，照应下文“知明而行无过”;被省略的“锯”“磨”二字，都表示持续的动作，又包含了“不可以已”的意思 。可见这一组设喻是前两组设喻的总括，由此顺理成章地引出作者的观点 。
最后板书此段文理示意图，帮助学生记诵 。
4.熟练地诵读这一段 。
学生参照上面的示意图齐背一遍，先自查、互查，后由教师检查 。
诵读第2段 。
(八)诵读第2段 。
1.诵读的准备 。
先划分下列句子的节奏，要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿(用“·”表示) 。
吾尝·终日·而思矣，不知须臾·之所学也 。
登高而招，臂非加长也，而见者远 。
君子生·非异也，善假于物也 。
后解释词语：
“终日而思”和“___而望”——属于“对举”，结构相同，“而”表示修饰关系 。用现代语表述，依次为“整天地想”和“跃起脚跟向远处看”，前者加“地”，后者不加 。
“彰”——就是“明”的意思 。从“彡”，从“章”，“章”亦声，光彩夺目之意 。
“利足”——现在也有这种构词方式，如“快手”(干事情快) 。利足，就是跑得快 。
“致”——或以为同“至”，非是 。“致”与“绝”对应，都表示动作结果，课本注为“达到”是正确的 。
“能水”——今南方亦有“会水”一词，指游泳而言 。
2.学生练习背诵 。方式同前 。
3.文理分析 。
教师提问：本段有哪些设喻，先一一列举出来 。
(①“___而望”不如“登高之博见”;②“登高而招”则“见者远”;③“顺风而呼”则“闻者彰”;④“假舆马”可“致千里”;⑤“假舟揖”可“绝江河” 。)
追问：这些设喻各有什么作用?
(①用来说明“终日而思”不如“须臾之所学”，强调学习的重要性 。②承上句“登高”一语，作解释，说明“登高”的效果 。③与“登高”一喻对举，说明“顺风”的效果 。④⑤的作用亦与此相同 。)
推荐阅读
- 二年级语文第六单元必考题 不会区分的孩子看过来
- 人教版三年级上册语文课堂作业本答案 人教版三年级上册语文参阅教案整理
- 2020年南宁市普通高中学校招生计划 南宁市2020年高中招生人数
- 化学高中零基础怎么补化学 化学高中零基础怎么补
- 荷塘月色人教版高三下册语文教案
- 欲穷千里目告诉我们什么道理二年级 欲穷千里目告诉我们什么道理
- 汉家寨人教版高三上册语文教案
- 汉家寨高三上册语文教案
- 准备去英国读高中，我看学校的住宿有寄宿制和走读制，我想问问有说明区别？哪一个更好？
- 放鹤亭记高三下册语文教案