甘之如饴是什么意思 不堪盈手赠是什么意思


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今夜,无论身在何处
你我举目面朝同一处
月,那皎洁、圆满、美好所在
今夜,纵使独在异乡
你我的心连着另一端
家,那温暖、幸福、爱之所在
寓团圆于明月
那祝福与思念正随着缕缕月光传递……
今日中秋
但愿人长久,千里共婵娟!
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名家话中秋
中秋前后是北平最美丽的时候 。天气正好不冷不热,昼夜的长短也划分得平匀 。没有冬季从蒙古吹来的黄风,也没有伏天里挟着冰雹的暴雨 。天是那么高,那么蓝,那么亮,好像是含着笑告诉北平的人们:在这些天里,大自然是不会给你们什么威胁与损害的 。西山北山的蓝色都加深了一些,每天傍晚还披上各色的霞帔 。……
同时,那文化过熟的北平人,从一入八月就准备给亲友们送节礼了 。街上的铺店用各式的酒瓶,各种馅子的月饼,把自己打扮得像鲜艳的新娘子;就是那不卖礼品的铺户也要凑个热闹,挂起秋节大减价的绸条,迎接北平之秋 。
北平之秋就是人间的天堂,也许比天堂更繁荣一点呢!
节选自老舍《四世同堂》
八月节,天上满月,人间团圆,拜月,供“月光马儿”和“兔儿爷”,虽然似乎是“妈妈经”上的迷信事,但那情调是美好的 。传统风俗中,有不少礼数,多少都有一点迷信、神秘、朦胧的色彩,但又不纯粹是迷信的东西,而往往形成千百年来人们生活中一点有情趣的点缀,有热爱生活的美好愿望在里面 。如端午、中秋等等风俗,似乎应该和纯属迷信的东西区别开来 。《帝京景物略》云:“八月十五日祭月,其祭,果饼必圆,分瓜必牙错……彻所供,散之家人必遍……女归宁,是日必告返其夫家,曰团圆节也 。”
节选自臧克家《人好月婵娟》
每个人都有个故乡 。人人的故乡都有个月亮 。人人都爱自己故乡的月亮 。事情大概就是这个样子 。
但是,如果只有孤零零的一个月亮,未免显得有点孤单 。因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”、“三潭印月”等等,不可胜数 。
我的故乡是在山东西北部大平原上 。我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物 。我曾幻想,山大概是一个圆而粗的柱子吧,顶天立地,好不威风 。以后到了济南,才见到山,恍然大悟:山原来是这个样子呀!因此,我在故乡里望月,从来不同山联系 。像苏东坡说的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,完全是我无法想象的 。
至于水,我的故乡小村却大大地有 。几个小苇坑占了小村面积一多半 。在我这个小孩子眼中,虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派,但也颇有一点烟波浩渺之势 。到了夏天,黄昏以后,我在坑边的场院里躺在地上,数天上的星星 。有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一摇,成群的知了飞落下来,比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多 。我天天晚上乐此不疲 。天天盼望黄昏早早来临 。
到了更晚的时候,我走到坑边,抬头看到晴空一轮明月,清光四溢,与水里的那个月亮相映成趣 。我当时虽然还不懂什么叫诗兴,但也顾而乐之,心中油然有什么东西在萌动,有时候在坑边玩很久,才回家睡觉 。在梦中见到两个月亮叠在一起,清光更加晶莹澄澈 。第二天一早起来,到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋,白白的一闪光,手伸向水中,一摸就是一个蛋 。此时更是乐不可支了 。……
每值这样的良辰美景,我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮 。见月思乡,已经成为我经常的经历 。思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆,有惘怅,有留恋,有惋惜 。流光如逝,时不再来 。在微苦中实有甜美在 。
月是故乡明,我什么时候能够再看到我故乡里的月亮呀!我怅望南天,心飞向故里 。
节选自季羡林《月是故乡明》
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水调歌头·明月几时有
宋·苏轼

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