列夫?托尔斯泰简介( 二 )


1863-1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》,这是其创作历程中的第一个里程碑 。1873-1877年他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨著《安娜卡列尼娜》,小说艺术已达炉火纯青 。
70年代未,托尔斯泰的世界观发生巨变,写成《忏悔录》(1879-1882) 。80年代创作:剧本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1911)、《伊凡?伊里奇之死》(1886)、《克莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽?穆拉特》(1886~1904);短篇小说《舞会之后》(1903) 。
特别是1889-1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结,也是对俄国社会批判最全面深刻、有力的一部著作,成为世界文学不朽名著之一 。
扩展资料:
托尔斯泰到晚年一直致力于“平民化”:持斋吃素,从事体力劳动,耕地,挑水浇菜,制鞋;并希望放弃私有财产和贵族特权,因而和他的夫人意见冲突,家庭关系变得紧张起来 。后来他终于秘密离家出走,途中感冒,于1910年11月20日病逝在阿斯塔波沃火车站 。终年八十三岁 。
遵照他的遗嘱,遗体安葬在亚斯纳亚波利亚纳的森林中 。坟上没有竖立墓碑和十字架,但他用毕生精力紧张探索、顽强劳动所铸成的不朽的纪念碑,却高高地耸立在欧洲十九世纪文学的峰顶,并放射着巨大的光辉!茨威格称之为这是“世间最美丽的坟墓” 。
参考资料:百度百科-列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰
列夫托尔斯泰简介
【托尔斯泰简介】
托尔斯泰,可以称为艺术家托尔斯泰,也可以称作思想家托尔斯泰 。
从一八六一年的农奴解放开始,到一九0五年的第一次俄罗斯资产阶级民主主义革命之间的俄罗斯转换期间,托尔斯泰所创造的艺术,借用冈恰洛夫的话,是以对于心理生活中秘密活动的深刻知识以及灵魂辩证法的发展过程等的描述能力,与本能感觉上的道德洁癖等,而闻名于世 。
托尔斯泰的艺术,不只对俄罗斯文学,至今仍对世界的文学发展,有很大的贡献 。而托尔斯泰所发展出来的思想,也给予世界很大的影响 。
托尔斯泰主义简单地说,就是以道德的自我完成与不要以暴力制恶为基础的教谕 。一直到今天为止,关于托尔斯泰主义的评论,仍然有如过江之鲫 。至今尚未失却其意义的作品之中,有列宁于一九 。八年所作的《托尔斯泰俄罗斯革命的明镜》 。
托尔斯泰的作品、见解、教条,与其派系之中的矛盾,实在是相当地明显 。托尔斯泰用其不凡的笔触来描写俄罗斯人的生活,并提供了世界文学第一级的作品,实是属于天才型的艺术家 。但是另一方面,托尔斯泰却是个狂信基督教的地主 。
虽然他对于社会的虚伪和伪善,做强力、直接而且真实的抗议,但另一方面,却又是个托尔斯泰主义者,亦即在公众的面前一面拍着胸脯一面演说:我是个肮脏且丑恶的人,但是我不停地在为完成道德而努力 。我已不再食肉,现在只吃炸的米食 。
那种被称作俄罗新的知识人,对生活精疲力竭歇斯底里的懦夫,他不假借资本主义的榨取来批判,并暴露政府的暴力或制裁以及国家统治的喜剧,揭发财产的增加及文明的演进与大众贫困、野蛮、苦恼的增长之间的矛盾之深,但另一方面却又做不要以暴力制恶的痴愚说教 。
他用极其严正的写实主义来揭穿所有的假面于世人,但另一方面却又宣扬世界上最丑恶的事物之一宗教,并致力于让基于道德信念的祭司来取代官僚的祭司,亦即致力于养成更加洗练、难以对付的祭司 。然而,托尔斯泰的见解与教条之中的矛盾,并非偶然 。那是反映一八六一年的农奴解放之后,充斥于俄罗斯人生活中的矛盾状况 。
托尔斯泰其见解中的矛盾,不应该从现代的劳工运动以及当代社会主义的立场来评论《当然,像这样的评论是必要的,但是仅仅如此却不够充分》,而应该从被高压姿态的资本主义、大众的愈益贫困以及土地征收所逼,而不得不发出抗议之声,纯朴的家长制俄罗斯农民的立场,来评论其矛盾 。
托尔斯泰以迎接俄罗斯资产阶级革命的到来之时,酝酿于数百万俄罗斯农民之间的思潮与情绪的表现,而显得伟大 。
根除官僚化的教会、地主以及地主政府,根绝土地所有的古老形态与秩序,解放土地,用自由平等的小农民共同生活,来取代警察阶级的国家只有这些热望,才能如同赤热的红线一般,将我们国家的革命之中,农民的每一个历史的步伐连贯起来 。
因此,无疑的,托尔斯泰著作中的思想内容,与其说就如他的见解体系经常被评价一般,是抽象的基督教的无政府主义,不如说是与农民的热望更加符合的思想 。

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