灵山的由来，灵山寺的由来？ _由来

灵山寺的由来灵山寺始建于北魏孝帝延兴四年（公元474年），距今有1500余年历史，为佛教传入中国所建最早寺院之一。其地山势奇伟，林木葱茂，寺宇掩藏。千年古刹灵山寺旁依少华山，唐朝起寺院改为“灵山” 。该寺地处豫鄂两省之间，是官营建的寺院之一。

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灵山五月节的由来广西灵山县枕头粽桂中地区喜包形态酷似枕头的大枕头粽。桂中地区的大枕头粽一个用上半斤至一斤米；而桂林地区喜包一斤米可做六七个粽子的小枕头粽。桂林以北则喜包形态恰似狗头的狗头粽。
作为端午节最具特色的习俗，赛龙舟由来已久。如今，赛龙舟已成为一项大众化的传统竞技运动，每年端午，广西的各地都有赛龙舟的活动，届时江边河畔，人山人海、热闹无比。
桂林在逢戊之年举办龙舟盛会，划龙舟（桂林话称为扒龙船）就是龙舟比赛，其实不竟然，其实扒龙船这项传统在桂林不但是一项体育竞技，这也是一种民俗的祭祀龙王的仪式和节庆活动。
端午节到来时，在漓江划龙船、唱发兵歌、开船歌、游船歌、贺歌、转艄歌、收兵歌、得胜歌等，奋力竞渡。赛完龙舟后，还要走龙舟亲戚，村与村、街与街，唱着龙舟歌，划着龙船，载着礼品，互相拜访，以增进友情。

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农村领头节的由来（广西省灵山县）岭头节到来之时，主办村便请来一班"鬼师"（巫师）来跳岭头，意在酬神祈福。
届期远近村民咸集，主办村杀牲设宴，盛情款待，一连两日或数日在岭头跳舞唱歌，通宵达旦鼓声不绝，场面非常热闹。
跳岭头的"鬼师班"一般由二三十个民间艺人组成。
头一天晚上，鬼师先在村旁矮岭或草坪所立的庙地设坛安师，俗称"收地头" ，旨在请祖师（北帝）诸神收禁五方妖邪。
安坛时用色纸写上神名和国泰民安、五谷丰登的偈联分别张贴在神坛中和庙坛门楣上。
接着打一阵锣鼓，这样就算是"开庙" 。
次日早上，鬼师班全体人员齐集神坛，用竹蔑、色纸制作成的"龙船"、"牙旗"等物供放神坛上，然后跳"高脚师"：由一人带上面具，穿上龙褂，手执系铃、朝筒，打一阵锣鼓唱一句歌词，松明火把照得庙场通亮，村民聚集庙场周围观看表演。
灵山县现有"跳岭头"的老师班127个，其师承基本上都与邓阳村清河堂有直接或间接的关系。
老爷山的来历山西省重点文物保护单位。老爷山因是上党战役的主要战场而享誉中外，三嵕山乃以羿射九日的神话传说及历代寺庙道观之佳而闻名古今。
古代，老爷山有叱咤风云的神话故事。《淮南子》载：“尧使羿射九乌于三嵕之山，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽” 。由于三嵕山有这样多的神话传说。所以自唐代开始山上屡建庙宇，宋朝“额封羿神，为灵贶王岁” ，赐建三嵕大庙。之后，历代帝王都有重建和扩建。
旧时人们把三嵕爷当成了可以管天，管地，管风，管雨的显灵神仙，每年农历五月初一和七月初七日两次香烟盛会，晋、察、冀、鲁、豫、陕等省的善男信女，朝山进香的如蜂如蚁，云集三嵕，磬声不断，金钟长鸣，敬唱大戏，祈雨还愿，盛况非凡，历代沿袭。可惜在战争年代庙宇已毁，只有莲花塔一座，巍然屹立，为老爷山之象征，也是上党战役之标志。1965年5月24日山西省人民政府公布为全省第一批重点文物保护单位。
抗日战争期间， 0员的八路军和县大队、游击队、民兵，又以老爷山为依托，和侵略者展开了长期的不屈不挠的英勇斗争。日寇投降后，这里又是上党战役主战场。
1945年9月中下旬，晋冀豫军区司令员刘泊承、政委-率部解放襄垣、屯留、潞城、壶关、长子五县城之后，于10月初在老爷山截住了阎锡山派其第七集团军司令员彭毓斌和炮兵司令员胡三余所率领的三个军八个师，共2.2万余人的增援上党的部队，激战四天三夜，将敌全部歼俘，这对赢得上当战役的最后胜利起着决定性的作用，也是我军以劣势装备战胜优势装备的敌人，和以少胜多取得全歼敌人的光辉范例。