孔子在论语里讲的第一句话是：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话的意思是：孔子说：“学习了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”
重点字词解释
子：先生，指孔子 。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子 。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言 。
学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指他自己的学说
时习：时常地去复习 。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候” 。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常” 。人教版教材中也将“时习”解释为“时常地复习” 。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书 。也含有温习、实习、练习的意思 。时，按时 。
说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快 。
朋：上古朋和友是有区别的：同门（师）为朋，同志为友 。这里指志同道合的人 。
乐：音lè，古音luò 。与说有所区别 。旧注说，悦在内心，乐则见于外 。
人不知：知，是了解的意思 。人不知，是说别人不了解自己 。
愠：生气，发怒 。
君子：指有才德的人 。
曰：说，说道 。
而：顺接连词，表示被连接的两个部分意思是顺着下来的 。
之：代词，指学到的知识 。
不：不是 。
乎：语助词，相当于“吗” 。“不亦……乎”，即“不是……吗”，反问句式 。
自：从 。
知：了解 。
学而时习之，不亦说乎出处原文
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也 。君子务本，本立而道生 。孝弟也者，其为仁之本与？”子曰：“巧言令色，鲜矣仁 。”曾子曰：吾日三省吾身 。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？孔子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时 。子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文 。子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力 。事君，能致其身 。与朋友交，言而有信 。虽曰未学，吾必谓之学矣 。子曰：君子不重则不威，学则不固 。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改 。曾子曰：慎终追远，民德归厚矣 。子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政 。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之 。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”子曰：父在，观其志 。父没，观其行 。三年无改于父之道，可谓孝矣 。有子曰：礼之用，和为贵 。先王之道斯为美 。小大由之，有所不行 。知和而和，不以礼节之，亦不可行也 。有子曰：信近于义，言可复也 。恭近于礼，远耻辱也 。因不失其亲，亦可宗也 。子曰：君子食无求饱，居无求安 。敏于事而慎于言，就有道而正焉 。可谓好学也已 。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄 。何如？”子曰：“可也 。未若贫而乐，富而好礼者也 。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨 。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣 。告诸往而知来者 。”子曰：“不患人之不己知，患不知人也 。”
【孔子在论语里讲的第一句话是什么 论语的第一句是什么】以上便是孔子在论语里讲的第一句话是什么 论语的第一句是什么的相关内容 。
推荐阅读
- 论语是什么文体 论语是哪类文体
- 论语为什么叫论语 为什么叫做论语
- 论语是孔子写的吗 论语是谁写的
- 论语中的以直报怨怎么解释 以直报怨的直怎么解释
- 锦心似玉剧情介绍 锦心似玉剧情简介
- 太阳能在日常生活中的应用有哪些？
- 在吗是什么梗 在吗的意思
- 霜降后注意事项 霜降后有哪些注意事项
- 初相是什么?
- 亲爱的，你在哪里剧情介绍 亲爱的，你在哪里剧情简介