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【《鬼吹灯》中的摸金校尉，历史上真实存在吗？】盗墓不只是出现于小说中 ， 早在现实生活中就是真实发生的故事 。考古学家发现的很多墓穴 ， 里面就有人为破坏的痕迹 。相比于有些盗墓派的采用的盗墓手法极为残暴 ， 会直接采取爆破的方式 ， 摧毁墓穴 ， 摸金一派还算是比较好的 ， 巅峰时期还有四大门派 ， 帝王墓穴一般都是耗费很多人力物力所打造的 ， 想要盗取宝物更是要经历墓穴当中的重重难关 ， 天下就没有白吃的午餐 ， 何况想吃的是皇家饭 。这摸金校尉 ， 也是曹操建立起来的专业盗墓军队 。曹操因为军队的粮草问题 ， 想了很多办法 ， 但效果甚微 ， 只能铤而走险的选择 ， 盗帝王墓 ， 取墓中财宝的方式来维持军队的正常运转 ， 不义之财是会上瘾的 ， 最初只是想解决燃眉之急 ， 但架不住来钱快 ， 还不用受人白眼 ， 于是乎就专门培养了一支军中 ， 不打仗 ， 主要工作内容就是 ， 寻找帝王的墓穴 。这盗墓贼也不是只有曹操培养的军队 ， 还有其他派别 ， 为了分清对方是敌人 ， 还是队友 ， 便创造了信物摸金字符 ， 以此来区分 。就算是晚上才开始工作 ， 但阵仗实在搞得太大 ， 惹来了很多人的不满 ， 中国人最忌讳的就是挖人坟墓 ， 这是对死人的大不敬 ， 但也苦于曹操的实力 ， 大家只敢嘴上说 ， 行动上也没能力制止 。曹操自己也害怕死后被人挖墓取宝 ， 就一直提倡身死之后不要沉迷于财富 ， 最好是走简约派 。不过能选择走这条路的人 ， 也不可能是善良之辈 ， 早就看淡生死 ， 只追求眼前的利益 。盗墓贼的猖狂 ， 更是让之后的帝王们对墓穴的建造地点、墓中机关更是精益求精 。一山更比一山高 ， 两方的较量 ， 至今还在延续 。
校尉：古代军官职称 ， 最早为三国曹操所设 ， 通俗地说 ， 就是国家盗墓办公室主任 。专门发掘坟墓盗取财物以充军饷 。后多指盗墓者 。出 处 汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“操又特置发丘中郎将 ， 摸金校尉 ， 所过隳突 ， 无骸不露 。” 示 例 不啻～ ， 何殊发丘中郎 。括尽前朝翰墨 ， 搜穷历代彝章 。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回） [编辑本段]小说注释小说内容 摸金校尉们干活 ， 他们每个人都佩戴着用穿山甲的爪子做成的护身符 ， 凡是掘开大墓 ， 在墓室地宫里都要点上一只蜡烛 ， 放在东南角方位 。然后开棺摸金 ， 死者最值钱的东西 ， 往往都在身上带着 ， 一些王侯以上的墓主 ， 都是口中含珠 ， 身覆金玉 ， 胸前还有护心玉 ， 手中抓有玉如意 ， 甚至连肛门里都塞着宝石 。这时候动手 ， 不能损坏死者的遗骸 ， 轻手轻脚的从头顶摸至脚底 ， 最后必给死者留下一两样宝物 ， 在此之间 ， 如果东南角的蜡烛熄灭了 ， 就必须把拿到手的财物原样放回 ， 恭恭敬敬的磕三个头 ， 按原路退回去 。这样做的科学道理是防止墓里空气不好 ， 蜡烛熄灭后退出墓穴 ， 则保证人不为空气不好而中毒 。因为传说有些墓里是有鬼的 ， 至于这些鬼为什么不入轮回 ， 千百年中一直留在墓穴内 ， 那就不好说了 ， 很可能是他们舍不得生前的荣华富贵 ， 死后还天天盯着自己的财宝 ， 碰上这样舍命不舍财的主儿 ， 也就别硬抢他的东西了 。发丘印 ， 摸金符 ， 护身不护鬼吹灯； 窨子棺 ， 青铜椁 ， 八字不硬勿近前； 竖葬坑 ， 匣子坟 ， 搬山卸岭绕着走； 赤衣凶 ， 笑面尸 ， 鬼笑莫如听鬼哭 。鲁迅的话 鲁迅曾经说 ， “曹操设了‘摸金校尉’之类的职员 ， 专门盗墓” 。这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉 ， 所过隳突 ， 无骸不露 。”檄文又具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“(曹)操帅将吏士 ， 亲临发掘 ， 破棺裸尸 。”这篇文字成为古来檄文的名篇 ， 起草者是大名士 ， 列为“建安七子”之一的陈琳 。陈琳在袁绍失败后 ， 归附曹操集团 。曹操曾经对陈琳此文中对于他祖上行为的揭露表示不满 ， 对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度 。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置 ， 或许确是事实 。[编辑本段]历史考证 当前很多小说、散文都说曹操设置过“发丘中郎将”、“摸金校尉” 。尤其是畅销小说《鬼吹灯》系列 ， 其中关于盗墓门派尤其是“摸金校尉”描写得神乎其神 。那历史上曹操是否设置过“发丘中郎将”、“摸金校尉”呢？ 鬼吹灯之精绝古城来历 其实 ， 在正史中并没有关于曹操设置这一“官职”的记载 ， 而是最早出自于袁绍讨伐曹操的一篇著名的檄文里面 。该檄文有陈琳执笔 ， 把曹操骂了个狗血淋头 。其中说到曹操设置了“发丘中郎将”、“摸金校尉” ， 讨伐徐州陶谦时沿路掘人丘墓 ， 先人尸骨散于道路 ， 招致天怒人怨 。后来中国古典第一通俗小说《三国演义》也说曹操设置了“发丘中郎将”、“摸金校尉” 。笔者研究了这一问题 ， 发现古代一些专家就给出了明确的答案 。清代历史学家毛宗岗就评价《三国》的这一说法是“文人曲笔也” 。笔者也同意这一看法 。睿智如曹操 ， 不可能设置这么一个违反中国伦理道德传统的官职 。如果说三国期间谁盗墓最厉害 ， 那只有董卓 。把洛阳地区的帝王陵墓挖了一遍 。曹操之所以会有此恶名 ， 是因为其父曹嵩在途径徐州时为陶谦部将所杀 ， 因此大举兴师问罪 。曹操部队在进军道路上大肆杀戮、发人丘墓 ， 曹操也予默许 ， 即“你杀我父亲 ， 我毁你先人坟墓” 。当时的好事者予以讽喻 ， 曹操就此被人戴上了高帽 。四大盗墓门派 摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门 。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军 。有称“发丘有印 ， 摸金有符 ， 搬山有术 ， 卸岭有甲” 。[编辑本段]摸金校尉来历 摸金的雏形始于战国时期 ， 精通“寻龙诀”和“分金定穴” ， 注重技术环节 。鲁迅曾经说 ， 正版摸金校尉的资格证件——摸金符“曹操设了‘摸金校尉’之类的职员 ， 专门盗墓” 。这是根据袁绍攻伐曹操时发布的檄文中的说法：“特置发丘中郎将、摸金校尉 ， 所过隳突 ， 无骸不露 。”檄文具体指出曹操曾经亲自组织和指挥盗发梁孝王陵墓：“（曹）操帅将吏士 ， 亲临发掘 ， 破棺裸尸 。”这篇文字成为古来檄文的名篇 ， 起草者是大名士 ， 列为“建安七子”之一的陈琳 。陈琳在袁绍失败后 ， 归附曹操集团 。曹操曾经对陈琳此文中对于他行为的揭露表示不满 ， 对盗掘陵墓的批评却似乎取默认态度 。所谓“发丘中郎将”和“摸金校尉”的设置 ， 或许确是事实 。《鬼吹灯》中三个主角皆是摸金校尉 ， 但三人并不是“破坏神” ， 只因随考古队前往精绝国地下鬼洞 ， 中了诅咒（按现代科学的说法应是鬼洞中有特殊放射物质或是某种病毒） ， 只好寻找传说埋于古墓中的“雮尘珠”避祸 。时至宋元之时 ， 发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现 ， 因此往往被认为门派传承就此断绝 ， 只剩下摸金一门 。摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子 ， 他特有一整套专门的标识 ， 切口 ， 技术 ， 只要懂得行规术语 ， 皆是同门 。不过在摸金门传承中 ， 只有获得正统摸金符的人 ， 才能被称为摸金校尉 。号称掘丘一行的民间正统 ， 与发丘天官的手段差不多 ， 最善于以风水星象计算出古墓宝藏的方位 。行事讲究留有后路 ， 做事不做绝 。摸金校尉不喜欢与人合作 ， 但独乾有困难而对方又是很信任的人 ， 也会组成五人下的小团体 。积极吸纳现代社会的工具与武器 ， 并能将它们与风水术法结合起来使用 ， 但对传统行规最为重视 ， 极少有人违反 。不是很擅长武功秘法体术 与发丘将军互相看不顺眼 ， 摸金认为发丘与官府合作 ， 挖掘古墓时坏人尸骸 ， 损人风水 ， 对行内传统规矩多有违背；而发丘以为摸金因循守旧 ， 空有精悍手艺只为衣食谋 ， 不去能将行业发扬光大 。摸金校尉行规： 摸金校尉们乾活 ， 最擅长的是找墓 ， 他们往往将搜集来的各种资料 ， 结合对当地风水的观察 ， 总是能以很快的速度找到陵墓的具体地点 。凡是掘开大墓 ， 在墓室地宫里都要点上一支蜡烛 ， 放在东南角方位 ， 然后开棺摸金 。动手之时 ， 不能损坏死者的遗骸 ， 轻手轻脚地从头顶摸至脚底 ， 最后必给死者留下一两样宝物 。在此之间 ， 如果东南角的蜡烛熄灭了 ， 就必须把拿到手的财物原样放回 ， 恭恭敬敬地磕三个头 ， 按原路退回去 。进墓前需戴口罩 ， 入内千万别把口罩取下来 ， 第一里面的空气质量不好；第二活人的气息不能留在墓里 ， 不吉利；第三 ， 不能对着古尸呼气 ， 怕诈尸 。一般都是三人一组 ， 一个挖土的 ， 因为坑外不能堆土 ， 所以还有一个专门去散土 ， 另有一个在远处放。
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