44、舍生取义：指为正义而牺牲生命 。
45、舍我其谁：谓自视极高，自任极重 。语出《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！”
46、生于忧患，死于安乐：谓人以忧患谋处而生，以安乐怠忽而死 。语出《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也 。”
47、食前方丈：方丈，一丈见方 。吃饭时，面前摆满了一丈见方的食物 。形容生活极其奢侈 。语出《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人 。”
48、始作俑者：俑，古代用来殉葬的木制或陶制的偶人 。语出《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也 。”后用来比喻某种坏事或恶劣风气的创始者 。
51、通功易事：分工合作，互通有无，拿多余的换没有的 。语出《孟子·滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余步；子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子 。”
52、同流合污：后指没有独立人格，顺从世俗 。也指和坏人一起做坏事 。
53、枉己正人：枉，弯曲，不正 。自己立脚不正，却要去纠正别人 。
55、为富不仁：为富，追求发财致富 。语出《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣 。’”意为致富与行仁义难以并存 。后以此指富人唯利是图，不讲仁义 。
56、为渊驱鱼，为丛驱雀：以此比喻统治者施行暴政，使人民投向敌方；也比喻不善于团结人，把关系本应亲密的人推向对立面 。
57、闻过则喜：过，过错 。形容虚心接受意见 。
58、五十步笑百步：用来比喻自己跟别人有同样性质的`问题，却自以为优越而嘲笑或反对别人 。
59、习焉不察：焉相当于“于是”、“于此” 。后用此指经常接触某种事物，反而觉察不到其中的问题 。也作“习而不察” 。
60、先知先觉：语出《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也 。”后指认识事理早于一般的人 。
61、胁肩谄笑：胁肩，把两肩收拢起来 。谄，奉承人 。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸 。形容巴结人的丑态 。
63、言近旨远：旨，意旨 。语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也 。”指，同“旨” 。后指话语浅显通俗，而含义却很深远 。
64、揠苗助长：揠，挺拔之欲亟长也 。喻急躁妄为，欲益反损 。
66、恶湿居下：厌恶潮湿却住在低洼的的地方 。比喻行动跟愿望相违背 。
68、仰事俯畜：谓上事父母，下畜妻子的责任，今用以为家庭生计语 。语出《孟子·梁惠王上》：“仰足以事父母，俯足以畜妻子 。”注：事，以孝事亲；畜，以慈培育 。
69、仰不愧天：谓心正则无愧于天 。语出《孟子·尽心下》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也 。”疏：存诚于己，而仰无以有羞愧于天，俯无以有怍于人 。唐·韩愈《与孟尚书书》：“仰不愧天，俯不愧人 。”
70、夜以继日：日夜不停地做某事 。多形容十分勤奋、勤恳、忙碌 。语出《孟子·离娄下》：“其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦 。”
71、一傅众咻：傅，教 。咻，吵 。一个人教而众人吵闹干扰 。后比喻由于不良环境影响，做事不能有所成就 。
73、以邻为壑：壑，深沟 。语出《孟子·告子下》：“禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑 。今吾子以邻国为壑 。”意为把邻国当成排洪水的沟壑 。后比喻把困难、灾祸推给别人 。
74、以力服人：力，强制的力量 。服，使人服从 。用强制的方法使人服从 。语出《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也 。”
75、易地而处：后指交换所处的位置 。
77、引而不发：引，拉弓 。发，射箭 。语出《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也 。中道而立，能者从之 。”比喻善于启发引导 。也比喻做好准备，等待时机 。
78、与人为善：跟别人一同做好事 。后多指善意助人 。
79、缘木求鱼：缘木，爬树 。语出《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也 。”意为按照你的做法而要得到你所希望的，就像爬到树上捉鱼一样不可能 。后比喻方向、方法都不对，就不可能达到目的 。
80、再作冯妇：语出《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士 。则之野，有众逐虎 。虎负隅，莫之敢撄 。望见冯妇，趋而迎之 。冯妇攘臂下车，众皆悦之 。”后比喻重操旧业 。
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