【“心若芷萱”是什么意思？】
文章插图
像芷草萱草一样美好，长成一株快乐的小香草，自由自在，生命力旺盛 。
芷：本义是香味能令人止步的草 。特指：白芷，香草名，也叫“辟芷” 。
释义：幽香美丽 。
芷萱：常用来象征美好的事物和德行，有“萱草忘忧”之说 。
“怀瑾握瑜兮，心若芷萱”的意思是：手握美玉，一个人的心灵如芷草萱草一样美好 。用来形容人的品德高尚纯洁，心灵如芷草萱草一样芬芳美好 。
【详解】
一、怀瑾握瑜兮
“怀瑾握瑜兮”出自战国时期楚国诗人屈原《楚辞·九章·怀沙》，原句是：
夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧 。任重载盛兮，陷滞而不济 。怀瑾握瑜兮，穷不知所示 。
译文：是那些人们的无聊，不知道我所爱好 。责任大，担子重 。使我担任不起 。掌握着一些珍宝 。不知向谁表示 。
【运用示例】
（1）唐·姚察、姚思廉《梁书·卷五五·豫章王综传》：“怀瑾握瑜空掷去，攀松折桂谁相许 。”
（2）北宋·黄庭坚《次韵答和甫卢泉水三首·其三》 ：“朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤 。”
（3）明·杨士奇《蔡舍人挽诗》： “公昔骑骥登周行，握瑜怀瑾锵鸣珰 。”
二、心若芷萱
“心若芷萱”属于生造词，源自屈原的《离骚》和《诗经》中大量使用香草美人来比喻自己纯净高洁善良忠直的心灵，如兰芷荷萱蘅若等等香草 。
【例如】
（1）纷吾既有此内美兮，又重之以修能 。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 。
译文：天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养 。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁 。
（2）进不入以离尤兮，退将复修吾初服 。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 。
译文：既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修 。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就 。
（3）曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当 。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪 。
译文：我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光 。拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳 。
（4）瑾璟玲珑瑛瑶琼，萱草茵茵芮葱茏 。
译文：玉器发出的声音清脆纯净，香草生长郁郁葱葱 。比喻美好纯洁的人 。
从此芷萱之类的香草常用来象征美好的事物和德行，高洁纯净的心灵 。但实际并无古文出处 。
【结尾】
现实生活中，面对各种各样的诱惑，有些人管不住自己，被欲望牵着鼻子走，经不起权、钱、色的考验，最后跌进罪恶的深渊，受到国法的严惩 。保持健康的为政心态，需要时时“修剪”自身的欲望 。正如公园里的灌木因为园林工人的经常修剪，才成为悦目的风景，人的欲望若不及时“修剪”，就会成为疯长的灌木，杂乱无序、丑恶不堪 。为此，常“修剪”自身的欲望，做一个怀瑾握瑜、心若芷萱，正道直行之人 。
“怀瑾握瑜兮”出自《楚辞·九章·怀沙》，“心若芷萱”是网络生造词，没有出处 。“怀瑾握瑜兮”和“心若芷萱”经常连用，用来形容人的品德高尚纯洁，心灵如芷草萱草一样芬芳美好 。
怀瑾握瑜的意思
怀瑾握瑜的字面意思是手握美玉，多用于形容人的美德高尚 。“怀瑾握瑜”出自战国时期楚国诗人屈原《楚辞·九章·怀沙》，原句是：怀瑾握瑜兮，穷不知所示 。怀瑾握瑜的近义词有高风亮节、高风峻节、宁静致远、高节清风等等 。
心若芷萱的意思
心若芷萱的指一个人的心灵如芷草萱草一样美好 。萱一般指萱草，是百合科萱草属的一种多年生宿根草本 。具短根状茎和粗壮的纺锤形肉质根 。萱草别名众多，有“金针”、“忘忧草”、“宜男草”、“疗愁”、“鹿箭”等名，花桔红色至淡红色花被管较细长，长2-4厘米内花被裂片宽1-15厘米，很少接近2厘米 。江西有栽培 。
芷一般指白芷，常生长于林下，林缘，溪旁、灌丛及山谷地，分布在中国大陆的东北及华北等地，生长于海拔200米至1,500米的地区，一般生于林下、林缘、溪旁、灌丛和山谷草地 。
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