但是，我们也应看到，蒙台梭利的教育方式和理论无论是多么经典和具有指导意义，其研究方法依然没有超出根据大量案例的统筹归纳 。范例是蒙氏教学的主要依据 。所以，对婴幼儿教育者来讲，我个人认为蒙氏的教学方法应建立在理论基础上，并以此为平台，探索出自己的社会，自己的人群，甚至是自己的社区的婴幼儿心理健康教育模式 。毕竟，一个在哥特式教堂穹顶下敬畏上帝的少年和一个远在东方泥土里耕田的孩子，对自由的概念的理解还是存在差别的 。
作为这个世界的真正主宰者的一员，面对生命，我也须低下头，谦逊的审问自己：我真的正确吗?
童年的秘密读书心得感想4
蒙台梭利的《童年的秘密》我在五年前读过，现在再次读来，仍有感触 。她在二十世纪初期，就看出儿童发展的本质，看出儿童心内自有一个秘密的世界 。但是大人们往往自以为是地忽略掉 。她这样论述：人们面临的最大问题之一，就是他们没有认识到，儿童拥有一种积极的精神生活 。尽管儿童当时并没有表现出来，而且他也必须经过相当长的一段时间来秘密地完善这种精神生活 。成年人应该努力去理解儿童的需要，这样就可能给他们提供一个适宜的生长环境，使他们得到满足 。成人能够以从儿童的身份去代替儿童做某件事，但决不可把自己的意志微妙地强加于儿童，而应该让儿童自己去做 。一旦发生成人替代儿童做事的情形，就不再是儿童自愿去做，而是成人借助儿童去做某件事了 。儿童十分喜欢独立地完成工作，而且干得非常卖力 。自由行动的儿童，不仅从他的周围与环境中搜集感官印象，并且喜欢一丝不苟地进行他的活动 。儿童是通过个人的努力和从事各项活动成长起来的，因此他的发展既依靠心理的因素，也依靠身体的因素 。儿童只有在一个不受约束的环境中，即在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然地发展并展现他内心的秘密 。如果不坚持这条原则，那么今后的教育只能使人更深地陷入到无穷的混乱中 。教育和生活的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使能他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能应用，而是受理性本身的控制 。一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一 。
这些论述的中心意思就是成人要放手让儿童去做，去感知世界 。在动手感知这个世界的过程中，儿童的内心会逐渐达到完满 。从教二十年，我一直有种感受，专注力差的孩子的越来越多 。以前一个班专注力非常差的孩子约一两个，现在一个班能找到十几个 。老师们也反映，根本不能上课，甚至在上课时到处跑的也越来越多 。我儿子幼儿园的开放日，我一边听着老师的课，一边就担心地看着那几个自始至终地看着后面家长或者自顾自动来动去的孩子 。孩子的专注力是怎样丧失的呢?这是我一直在寻求答案的一个问题 。无独有偶 。今天，读到一篇文章《孩子天生的专注力，是如何被家长破坏的》也讲到类似的观点 。文章先列举了事例：
(一)
有一次我带女儿去书店，旁边有个奶奶带着四五岁的小男孩也在看书，我相信这个奶奶非常爱他的孙子，我也坚信那个孩子的专注被奶奶毁了 。男孩和我女儿在一起看书，两个孩子跪在地上 。奶奶立刻上来说：“宝宝，别跪在地上，太凉!”孩子刚起来没两分钟又坐地上了，因为书店很多人都坐在地上看书，怎么能要求一个孩子不模仿呢?奶奶走上前：“宝宝，不能坐地上，屁股凉了，拉肚子!”孩子又站了起来，放下手中的书，换了一本，然后就开始各处溜达 。转了一圈好不容易安静下来，拿起一本漫画书刚看了几分钟，奶奶又来了：“宝宝，渴不渴啊，喝口水!”孩子摇头，奶奶不甘心，把水杯打开，把水送到孩子嘴边，男孩不情愿地喝了一口，眼睛还在书上，奶奶不高兴了，一把把书抢下来，扔在了书堆里，然后开始教训小孙子：“你知不知道，不喝水就会上火，上火了就会发烧，到时候谁管啊，你爸你妈工作那么忙，不还得我弄你嘛!快，喝水!”小男孩无奈地喝了几口，然后又趴到女儿这里，和女儿看书 。奶奶当然又不干了，连拉带扯地把孩子弄起来，两个人走出了书店 。
(二)
我和弟弟做事情都比较专注，仔细想想，经验就是从小没人管 。我小的时候，连幼儿园都没有上过，家里条件不允许，于是我的童年有大把的时间发呆，有大把的时间做好一件事 。四岁到六岁，大部分时间我都是在爸爸单位大院度过的，我自己每天观察蚂蚁，观察青蛙，冬天在雪地上作画，每一件事都可以做得很痛快 。因为没有人催我，没有人关注我，反倒让我非常得专注 。
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