就像《兰亭序》 ， 当代展览作品中 ， 几乎没有一件是直接取法《兰亭序》的 ， 不是《兰亭序》不好 ， 而是它太成熟了 ， 留给我们的空间太少了 。唐楷也面临着同样的课题 。既然如此 ， 能否在唐楷中做一些艺术化处理呢？目前 ， 就颜真卿、褚遂良、欧阳通楷书以及唐人写经、墓志的艺术化处理是相对比较成功的 ， 其他都不是很成功 。这也给我们留下了很多的机会 ， 要去思考 。
另外 ， 唐楷行草化的变化相对比较难 。行草化是当代书法的时代气息之一 。篆书、隶书、北碑、小楷中都有 ， 但除了褚遂良 ， 其他的唐楷都是比较严谨的 。前几年 ， 网友戏称中国书协楷书委员会委员都不会写楷书 ， 就是用唐楷笔法的要求来观照当代楷书的创作 。若从这一角度出发 ， 那么那些人就真可以看作不会写楷书了 ， 而这种认识实际上是基于唐楷的 。因此 ， 审美要全面化 ， 一定要把唐楷置于当代这一时代背景下 ， 做全面的判断和分析 。实际上 ， 唐楷也只是当代楷书创作中的一个分支 ， 并不是全部 。
唐楷行草化的处理反映了书法的写意性 。写意是符合中国传统文化的 ， 中国传统文化的核心是写意 ， 而不是写实 。我在以前的文章中讲到过“书法的书写性” ， 提出书写性体现了书法的本质 ， 体现了书法的写意 ， 也体现了书法的生命 。“写意”首先是王羲之提出来的 ， 但没有明确的定义 ， 表达的是书法的意味、意趣；宋人尚“意”也是意趣 ， 说到底就是书法要有性情 。为什么古人常提到“意” ， 其实就是说明“意”是书法的本质所在 。换句话说 ， 书法要有意趣 ， 要有味道 。唐楷是不是能往写意上去靠 ， 但不要美术化、装饰化 ， 不然就会把唐楷写死 ， 在当代唐楷创作就没有出路了 。
我们要改变 ， 要从其他书体中得到启发 。颜真卿楷书就可以带来思考 ， 比如其中的篆籀笔法 ， 把篆书用笔运用在楷书创作中 。也有人说 ， 为什么颜真卿有的楷书也会出现装饰性的笔画？那是因为 ， 唐代书家用小笔写大字 ， 就会出现这样的笔画 ， 修饰过后就美术化了 。一些特殊的结构 ， 跟当时的工具和书写状态有关 。如果用长锋羊毫去写颜真卿楷书 ， 就不一定能很好地表达 。我们要学会还原 ， 不仅要还原到墨迹的状态 ， 还要还原笔墨纸张工具材料 ， 只有把这些还原到当时的条件 ， 才有可能接触到本真 。
五、唐楷的价值
一是传统的价值 。从大的文化背景来看 ， 当下绝大多数学书法的人还是首选唐楷的 ， 包括中小学生的书法课和课外书法培训班 ， 还有很多老年人和书法爱好者 ， 当然不仅仅是中国人 ， 也有很多外国朋友 。这么多人写唐楷 ， 主要目的是写好中国字 ， 希望写得端庄美丽 。从这一意义上讲 ， 这种行为本身就是在传承和传播中国文化；而从一定层面上讲 ， 唐楷的意义可能更大些 。这是当代文化的一个重要现象 。
小学生把唐楷作为首选范本 ， 一是家长认可 ， 二是老师认可 ， 三是社会认可 。如果写行草书或不规整的书体 ， 可能就行不通了 ， 因为这些没有进入到大众审美的范围之内 ， 也没有进入到教学体系的范畴 。从这个角度出发 ， 可见唐楷传统的价值和规范的意义 。我们常说书法的传统 ， 除“二王”之外 ， 就是唐楷了 ， 非常具有普遍性 。
二是基础的价值 。书法人大多有这样的体会：书法从唐楷入手 ， 然后再进入其他书体 ， 这是学习书法很重要的基础和支撑 。这种基础和支撑更多的是对笔墨的理解 ， 对汉字结构的基本理解 ， 古代也有很多论述 。事实上 ， 唐楷中也有很多行书 ， 比如欧阳询有楷书 ， 也有行书 ， 近年来写欧阳询行书的也比较多 ， 写颜真卿行书的就更不用说了 ， 以前写好《祭侄稿》就可以获奖 。
这些可以从楷书直接过渡到行书 。黄惇老师也讲过楷书如何过渡到行书的方法 ， 用晋人笔法可以过渡到行书 ， 比如智永楷书可以直接过渡到行书 。本身就有楷书和行书的 ， 直接进入行书没有问题 ， 但是从柳公权楷书直接进入到行书 ， 那就比较难了 。楷书给我们学习其他书体并进一步深化起到了支撑作用 ， 如笔墨、结构的支撑 ， 还有对书法的基本认识 ， 在没有进入个性化之前 ， 这点是非常好的 ， 同时也规范了书法行为 。
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