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齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧 。齐己生平齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人 。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代 。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒 。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅 。
齐己出家后，更加热爱写诗 。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥” 。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地 。这段游学生活丰富了他的写作素材 。且他的不少名作佳作是在外游历时写的 。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教 。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回 。前村深雪里，昨夜数枝开 。风递幽香出，禽窥素艳来 。明年犹应律，先发映春台” 。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳 。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜 。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师” 。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士 。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣” 。
社会地位 齐己虽皈依佛门，却钟情吟咏，诗风古雅，格调清和，为唐末著名诗僧，历代诗人和诗评家多有赞誉 。五律《登祝融峰》，王夫之评为“南岳诸作，此空其群” 。与贯休、皎然、尚颜等齐名，其传世作品数量居四僧之首 。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友，时相唱和 。尝以《早梅》诗谒郑谷，谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”，遂拜谷为“一字师” 。时人以其诗作高产且多佳作，又因他颈上有一痈瘤，戏谓之“此诗囊是也” 。著作 著有《白莲集》十卷、诗论《 *** 指格》一卷传于后世 。《全唐诗》收录了其诗作800余首，数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五 。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》，共收诗歌809首，以雕版刻印于938年（后晋天福三年），比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年 。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书 。今人王秀林编有《齐己诗集校注》 。齐己的诗文万木冻欲折，孤根暖独回 。前村深雪里，昨夜一枝开 。风递幽香出，禽窥素艳来 。明年如应律，先发望春台 。——唐代·齐己《早梅》早梅
万木冻欲折，孤根暖独回 。
前村深雪里，昨夜一枝开 。
风递幽香出，禽窥素艳来 。
明年如应律，先发望春台 。咏物， 梅花言志千株含露态，何处照人红 。风暖仙源里，春和水国中 。流莺应见落，舞蝶未知空 。拟欲求图画，枝枝带竹丛 。——唐代·齐己《桃花》桃花
千株含露态，何处照人红 。风暖仙源里，春和水国中 。
流莺应见落，舞蝶未知空 。拟欲求图画，枝枝带竹丛 。拔剑绕残樽，歌终便出门 。西风满天雪，何处报人恩 。勇死寻常事，轻仇不足论 。翻嫌易水上，细碎动离魂 。——唐代·齐己《剑客》剑客
拔剑绕残樽，歌终便出门 。
【齐己原文 翻译及赏析】西风满天雪，何处报人恩 。
勇死寻常事，轻仇不足论 。
翻嫌易水上，细碎动离魂 。送别， 宴饮写人查看更多齐己的诗文>>
齐己（863～937）俗名胡得生，唐潭州益阳（今湖南宁乡）人 。
【生平】
幼时家境贫寒，父母早逝，7岁即离开故乡到宁乡大沩山为峒庆寺放牛 。齐己少年聪颖，放牛时经常拿竹校在牛背上比划作 。顺庆寺僧侣十分惊异，劝他剃度出家 。齐己出家后先居峒庆寺，参德山禅师得法，解惑顿悟，精研奥义，从而声名大振 。乃至药山、鹿山、寺众多禅林，圴请他前去讲经说法，就是当时著名的石霜法会，也请他管理僧务 。尔后他到南岳佛门修持，先后住持上封寺、福严寺，并在麻姑桥下鸡公岩闭关潜修，自称衡岳沙门，破衲芒鞋，逍遥于山林之间 。后梁龙德元年（921），齐己应四川寺僧之约赴剑南，因战乱中途折回，路过湖北江陵时被荆南节度使高季兴挽留，任龙兴寺僧正，后以80高龄圆寂于江陵 。
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