【文化修养包括哪些方面】
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文化修养包括哪些方面
文化修养就是不管你有多强大，当你面对弱小时，你一定让他发出自己的声音，国与国是，家与家是，人与人更是 。那些以大欺小，恃强凌弱的行为都是动物的行径 。
这世界很多人都在标榜自己有修养，只不过是以贬低别人作为修养 。这是文盲，因为他们本身就不知道什么是修养 。不是你学历高你就不是文盲了，也不是你有知识就代表你文化了，更不是你穿的体面就和修养有什么关系了 。这些概念不能混淆 。如果指责和帮助是一双手，请你伸出帮助的那只手，把另外的一只留给自己 。
修养还体现在一些细节上 。饭馆里，一碗汤洒在你身上公交上，一只皮鞋踩在你脚尖上 。你咋办，即便别人不道歉又如何，是随风而去还是据理力争 。
有些人吃饭，喜欢把菜翻来复去，翻得底朝上再夹起一口，哪怕是一盘花生米或青菜都如此 。这还不如那些一上来就狼吞虎咽的人率性，暂不说卫不卫生，也不说是不是贫穷年代遗留下来的陋习 。我想说这种行为实际暴露了一个人内心的自私和心胸的狭隘 。
有的男人有大男子主义，越是在人多的地方，越爱显威风 。这都是自身的浅薄，怕有惧内之说 。修养的字典里没有怕字，只有尊重友爱温暖和谦让 。夫妻之道贵在自然，不秀恩爱也不示强弱 。你越在乎的就是你越缺失的 。
修养也不是一味退缩 。孔子的弟子子贡曾问他什么是修养，孔子就讲了一个故事 。说有一条狗，在一条路上喜欢咬人 。第一个男人来了，狗开始攻击，这个男人本可以制服它，但还是左躲右闪 。狗不依不饶，扑上去狠咬了一口，鲜血直流，男人翻起一脚，把狗踢出很远，狗打个滚落荒而逃 。第二个男人来了，狭路相逢，他想自己不是好欺负的，需决斗，狗扑上来时，他抓住狗的两只前腿，狗不得动，狗咬了他胳膊一口，他咬了狗脑袋一口，就这样一口一口轮番咬下去，最后两败俱伤 。子贡听后说，他咋和狗一样呀!
是呀!他咋和狗一样，这世界上什么人都有，每天一不小心就会被别人释放的精神垃圾砸中，那怎么办?总不能和第二个一样人，你咬我一口，我咬你一口没完没了 。这就是修养的分寸 。
杨绛说过 “读书是为了遇见更好的自己” 。学习不是狭隘的，不是为文凭学历，升官发财的，更不是酸文假醋，故作清高寡淡的 。而是为了重新塑造我们自己的精神长相，让我们视野更开阔些，能以更好的视角来诠释这个世界 。
什么是修养?当我们不再提修养二字，当心中的鲜花和绿草都一一盛开了，修养的春风就来了 。同样如果我修养够了，也就不会在这喋喋不休了 。因为修养只需像赫本那样做好自己就行了，因为修养，只属于你一个人的精神长相 。
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文化修养的含义
从我的角度看来,作者将“文化修养”与“文学素质”划了等号.并以此得出结论：“具备一定的文化修养是成为作家的基本条件”.这个结论不能算错误.但看到作者对张怀旧、刘翔、王军霞的文化修养多少做的比较分析,我觉得仍然必要指出作者所指的“文化修养”其实只特指了“文学素质”——正所谓“白马非马”,这种误解在所谓文化人圈中恐怕不是偶然现象.
我的理解中,“文化”包括“人文文化”与“科技文化”.人文文化是人类感性思维探求精神世界的结果,包含了文学、哲学、史学、艺术、宗教等等学科.科学文化则是人类理性研究、认识与掌握客观世界规律的所有成绩.当然也可细分为数学、物理学、化学、生物学等.它们又可以派分为出经济学、天文学、地质学、电子学、行为学、心理学等等等等.许许多多的学科相互依存,有些如管理学、社会学等新的学科甚至处于人文文化与科技文化之间,界限模糊.
可以看出,所谓文学上的成就与素养,仅仅隶属与“人文文化”之中的一项而已.
“文化”内容包罗如此浩瀚,以至于要对“文化修养”做出解释,让本F有些心虚起来.
大胆作论：“文化”,是人文文化与科技文化各学科的总和.所谓“修”,乃吸取、学习,为的是打下知识体系的基础.所谓“养”,是在“修”得的知识基础之上的提炼、批判、反思乃至升华.
“文化修养”则是对人文文化、科技文化中的部分学科有了解、研究、分析、掌握的技能,可以独立思考、剖析、总结并得出自己的世界观、价值观的一种能力.只修不养,是只知道死读书的呆子.只养不修,则是热衷于主观臆想的狂人.
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