潮汕这两个字 , 在外地朋友的概念中 , 误会太多 , 在潮汕本土的理解中 , 争执太多 。究竟哪里才是潮汕?何谓潮汕?
按照我们广东潮汕人的看法 , 就有以下两种答案吧 。
一、潮汕是指广东汕头市、潮州市和揭阳市三市;
二、潮汕是指广东汕头市、潮州市、揭阳市和汕尾市四市 。
至于外地朋友对于潮汕概念 , 就更是模糊了 。主要会出现以下误差 。
一、潮汕应该就是潮州市和汕头市吧 , 两个城市合起来应该就成为潮汕;
二、潮汕应该就是潮州 , 潮汕人应该就是潮州人吧;
三、潮汕应该是汕头和汕尾吧 , 一个在头 , 一个在尾;
·······
事实上 , 关于潮汕这两个字 , 从来就没有绝对统一的标准和答案 , 看大家站在怎样的身份来看待这个问题吧 。因为存在着三个概念的潮汕 , 分别是狭义的潮汕、广义上的潮汕和传统意义上的潮汕 。
狭义上的潮汕是指汕头、潮州和揭阳三个城市 , 这是民间认同度最高的说法 , 不只汕头人、潮州人和揭阳人这样认为 , 汕尾人也这样认为 , 毕竟历史渊源不深 , 彼此认同感并不是特别强 。
广义上的潮汕是指汕头、潮州、揭阳和汕尾的四个城市 , 这是政府官方的说法 , 也即是潮汕四市和粤东四市的说法 。
传统意义上的潮汕 , 这跟清朝形成的潮州府的概念基本是等同 , 也即是等同于海外同胞和港澳同胞口中的潮州 。这里面涉及到另外两个概念 , 即是潮州八邑和潮州九县 。
在大概了解这三个概念之后 , 我们可以深入探讨这些问题 。
第一 , 为什么民间普遍认为汕尾不属于潮汕?
首先从交集时间上来说 。因为汕尾在历史上的大部分时间是属于惠州管的 , 它跟其它三个城市 , 汕头、揭阳和潮州有过交集的时间不长 , 只有二十五年 , 也就是从1958年到1983年这二十五年 , 当时的海陆丰是属于汕头管的 。
其次 , 从语言和风俗习惯的角度来说 。汕尾这个地方的语言、风俗和汕头、潮州和揭阳三市还是有所差别的 , 虽然都是同属于闽语系的 , 但是还是有不少是不一样的 。除了跟惠来接壤的三甲地区(也即是甲子、甲东、甲西以及玄武山碣石周边这一些村镇) , 和其他三市的语言和风俗差不多 , 其它地方形成的是一种更加接近福建的文化 。除此之外 , 汕尾陆河基本都是客家人 , 客家文化成分不少 , 加上接近珠三角 , 受广府文化影响明显 , 所以汕尾这个地方可以说是广东省内唯一个糅合潮汕、客家和广府文化的城市 。这其中最突出的例子就是汕尾形成了一些比较特殊的小片方言 , 比如占米话和军话 。这些小片方言都是由几种方言混合而成的 , 一般人是听不懂这些话的 。
●狭义上的潮汕三市
因为汕尾的文化构成是比较复杂的 , 所以一时间要把汕尾这个地方归纳入潮汕这个大体系里面 , 很多人是觉得很别扭 , 也没有办法接受 。
第二 , 为什么官方又要把汕尾纳入大潮汕的概念中?
汕尾这个地方连接着珠三角和潮汕地区 , 同时它又接壤着河源这一些客家地方 , 上面已经提到它里面的文化构成非常复杂 , 在这种非常复杂的情况下 , 究竟要把它放在那个民系才是最合适的?潮汕?广府?还是客家?
每当提到这件事 , 我总会想起一个国家 , 也就是最近动荡不停的土耳其 。把国家之间的关系细化到城市之间的关系看待 , 我们会发现汕尾的角色有点像土耳其的角色 。
土耳其是一个横贯欧亚大陆的国家 , 虽然它大部分的国土都是在亚洲 , 但是它把自己标版成一个西方国家 , 一个欧洲国家 。一直以来它都有一个愿望 , 就是加入欧盟 , 但是欧盟就一直不认同土耳其 , 不想让土耳其去加入欧盟 , 这是为什么呢?因为土耳其是一个穆斯林国家 , 它的文化和信仰和欧盟里面那些基督教国家的文化和信仰是对立的 , 根本没有办法相互认同 , 所以欧盟国家根本就不想让土耳其加入欧盟这一个大体系中 。
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