《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法 。据考证 ， 睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年) ， 因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期 。学者们认为 ， 这是迄今为止 ， 在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载 。十二生肖顺序表图片 。
和流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载 ， 王充《论衡·物势》载：
“寅 ， 木也 ， 其禽 ， 虎也 。戌 ， 土也 ， 其禽 ， 犬也 。……午 ， 马也 。子 ， 鼠也 ， 酉 ， 鸡也 。卯 ， 兔也 。……亥 ， 豕也 。未 ， 羊也 。丑 ， 牛也 。……已 ， 蛇也 。申 ， 猴也 。”
12生肖后顺序以上文字中 ， 十二生肖动物谈到了十一种 ， 唯独缺了辰龙 。该书《言篇》说：12生肖24小时排序 。
“辰为龙 ， 已为蛇 。辰、已之位在东南 。”
如此 ， 十二生肖便齐了 ， 且与现今流行的十二生肖配属完全相同 ， 这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载 。。
到了南北朝 ， 生肖已普遍使用 ， 南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载 。南朝·陈·诗人沈炯 ， 曾创作了一首十二属相诗 ， 其言曰：十二生肖食物链排序 。
“鼠迹生尘案 ， 牛羊暮下来 。2021年生肖排表图 。
虎哺坐空谷 ， 兔月向窗开 。
龙隰远青翠 ， 蛇柳近徘徊 。
马兰方远摘 ， 羊负始春栽 。2021年十二生肖排表图 。
猴栗羞芳果 ， 鸡砧引清杯 。
狗其怀物外 ， 猪蠡窅悠哉 。”年龄十二生肖配对表查询 。
【十二生肖的排序表，十二生肖顺序要怎么记啊】 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的 ， 说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉 。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国 。依据生肖外来说的观点 ， 生肖是汉代由中东传入中国 ， 与传入时间差不多 ， 我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》) ， 说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的 ， 因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化 。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注 ， 做出了种种解释 。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜 ， 中国科技大学张秉伦先生便持这一观点 。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下 ， 对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等) ， 对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇) ， 对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等) ， 导致产生对动物的崇拜 。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历 。看看十二生肖的排序 。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上 ， 傩大约产生于周代前后 ， 大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽 。驱傩舞蹈选中十二兽 ， 是原始人对动物崇敬心理的表现 。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份 ， 以求月月平安 ， 驱除四方疫 ， 照应十二个方位的 。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支 ， 于是与十二生肖挂钩 ， 在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场 。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的 ， 他们共同的来源都是原始动物崇拜 。
学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关 。居住于四川大凉山地区的彝族 ， 有以十二兽纪日的历法 ， 他们以十二种动物纪日 ， 为鼠日 ， 明日为牛日 ， 以此类推三轮为一个月 ， 计三十六天 ， 一个月三十六天 ， 一年便为十个月 ， 这就是后来的“十月历”法 。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代 ， （参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关 ， 汉族十二生肖是受“十月历法”的影响 ， 彝族十二兽历后来发展为十二生肖 。
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