在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝 ， 早些织你们的布 ， 养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪 。’
一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家 ， 我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏，像这样(治民反而扰民)，它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？
问的人说：“不也是很好吗!我问种树的方法，得到了治民的方法 。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒 。
文章插图
《种树郭橐驼传》注释橐(tuó)驼：骆驼 。这里指驼背 。
始：最初 。
病偻(lǚ)：患了脊背弯曲的病 。
伏行：脊背突起而弯腰行走 。
有类：有些像 。
号之：给他起个外号叫 。号，起外号 。
名我固当：这样称呼我确实恰当 。名 ， 称呼 ， 名词作动词 ， 意动用法 。固：确实 。当：恰当 。
因：于是，就，副词 。舍：舍弃 。其名：他原来的名字 。
谓：称为 。云：句末语气词 ， 此处可译“了” 。
长安：今西安市，唐王朝首都 。
业：以……为业 。这里是意动用法 。
为观游：经营园林游览 。为 ， 从事 ， 经营 。
争迎取养：争着迎接雇用(郭橐驼)，取养：雇用 。
或：有的 。移徙：指移植 。徙，迁移 。
硕茂：高大茂盛 。
早实：早结果实 。实，结果实，名词做动词 。以：而且，连词，作用同“而” 。蕃：多 。
他植者：其他种树的人 。窥伺：偷偷地察看 。效慕：仿效，慕也是"效"的意思 。窥伺效慕：暗中观察 ， 羡慕效仿 。
莫：没有谁，代词 。如：比得上，动词 。
有问之：有人问他(种树的经验) 。
木：树 。橐驼：古人最郑重最恭敬的自称法，是自称其名，可译“我” 。寿且孳(zī)：活得长久而且繁殖茂盛 。孳，繁殖 。
与吾业者：与我同行业的人，指“他植者” 。其：大概，语气词 。类：相似 。
嘻：感叹词，表示高兴 。
不亦善夫：不是很好吗?夫，句末语气词 。
养人：养民，唐人避唐太宗李世民名讳 ， 改“民”为“人” 。
《种树郭橐驼传》赏析这篇文章题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记 。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点 ， 借郭橐驼之口 ， 由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生 。
唐代从安史之乱以后 ， 老百姓处于水深火热之中，苦不堪言 。只有休养生息，才能恢复元气 。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，广大人民既要送往迎来 ， 应酬官吏；又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务，这只能使人民增加财物负担和精神痛苦 。
文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道，然后陡然转入“官理”，说出—番居官治民的大道理 。上半篇为橐驼之传，目的是为下半篇的论述张本；下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申，前宾后主，上下相应 ， 事理相生，发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力 。
《种树郭橐驼传》创作背景这篇文章是柳宗元早年在长安任职时期的作品 。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，此文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的 。
《种树郭橐驼传》作者介绍柳宗元 ， 唐代文学家、哲学家 。字子厚，河东解(今山西运城西)人 。世称“柳河东” 。
贞元九年(793)，二十一岁的柳宗元进士及第 ， 授校书郎 。二十六岁又中博学宏词科，调蓝田尉，升监察御史里行 。与刘禹锡等参加主张改革的王叔文集团 ， 任礼部员外郎 。“永贞革新”失败后，被贬为永州司马 。后迁柳州刺史，故又称“柳柳州” 。
与韩愈倡导古文运动 ， 同被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳” 。散文峭拔矫?。?说理透彻 。山水游记多有寄托，尤为有名 。寓言笔锋犀利，诗风清峭幽远 。著有《河东先生集》 。
【若是其甚与是什么句式 若是,则与吾业者其亦有类乎翻译】
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