庆端午,说民俗 庆端午说民俗的作文

端午节是中国民间十分盛行的民俗大节,过端午节,是中华民族自古以来的传统习惯,由于地域广大,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗 。下面是小编给大家带来的庆端午说民俗的作文5篇,以供大家参考!
庆端午说民俗的作文1
屈原是春秋时期楚怀王的大臣,遭到奸人的诬陷,最后被迫流放 。在流放期间他写下了著名的诗篇:《离骚》、《天问》、《九歌》 。后来,秦军攻破楚国京都 。屈原不忍心看自己的祖国被侵略,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了《怀沙》之后,跳汨罗江自杀 。
传说屈原死后,楚国的老百姓非常哀痛,纷纷到汨罗江边去凭吊屈原 。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他 。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了 。人们见后都这样做 。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕水里的怪物,以免伤害屈原 。后来为怕饭团为怪物所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子 。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原
庆端午说民俗的作文2
又是一年端午节,我照例蹲在姥姥身旁,看她用粽叶包起这几千年传承下来的节日气氛 。
姥姥的手法十分娴熟 。手指绕着粽叶,一来二去,便做成一个肉鼓鼓的粽子 。而我却怎么学都学不会那神奇的手法 。这除了几十年下来的练习,恐怕还得有一份对节日的虔诚在里面吧 。之后是蒸粽子,我一边守着锅,一边在脑海中回想着粽子的香味 。
等待的时间总是特别的漫长,看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候,我高兴得手舞足蹈 。放在碗里,用筷子剥开,就可以看到里面嫩红色的的“粽肉”了,咬一口,美味无比,我差点连筷子都要咬下来了 。

端午是一个美丽而纯朴的节日,对于热爱生活的人们来说,它不仅是纪念,更是一种生活态度 。如今,传统节日的气息正一年一年的淡去 。希望在不久的将来,这种文化能找到更好的承载方式,继续延续下去 。
庆端午说民俗的作文3
今天是端午节,而故乡人都称之为端阳节 。在故乡,端午节是一个隆重的节日 。这天,村子里热闹,小伙子相亲,新媳妇过门,到处欢声笑语,喜气洋洋 。用母亲的话来说是“年有三朝,端午一日”,所以故乡人特别重视端午节 。母亲是养猪能手,她喂养的猪特别肥壮,每年除上交一头给政府外,自个家里在过大年和端午节的时候都要杀一头,这样,亲戚朋友也能同我家一样,过个丰盛的节日 。
故乡的端午节,村里人是不包粽子的,而是用石磨磨小麦来做馒头和包子 。母亲总是在端午节前夕的夜半时起来和面,第二天早晨,发酵后的白面,满满的两大盆,如初生的婴儿,白白嫩嫩,软软绵绵 。母亲把和好的白面做成三样:一样是馒头,一样是小葱和瘦肉馅包子,一样是红糖和芝麻馅包子 。每年端午节这天,一家人都能吃到母亲做的麦香扑鼻粉甜可口的馒头和包子,母亲的心也就像包子里掺了芝麻的红糖浆 。
在我记忆中的端午节,又好似农家特别的节日 。这时候,麦子已收割,蕃薯已放藤,稻子也长出了新绿,农忙时节也过了,勤劳的村里人象松了口气似的,在端午节这天,不仅可以甜甜地吃顿香喷喷的美食,而且还可以轻轻松松、快快乐乐地享受节日的喜庆 。
而每逢故乡的端午节,母亲总是要忙碌好多天,白天忙农活,晚上还要在煤油灯下为我们兄弟姐妹赶做新衣服和新布鞋,常常是夜深人静了,母亲还在孜孜不倦地穿针引线 。灯影憧憧,银线飞舞,年年岁岁,从不间断 。那时,我们这些小孩期盼端午节就象期盼过大年一样的期盼着 。因为这一天,我们不仅能吃上母亲做的美味佳肴,还能穿上母亲做的新衣服和绣有莲花的新布鞋 。童年早就成为过去,而故乡的端午节一直是充满喜庆和慈爱的记忆 。
关于端午节的起源,传说颇多 。我真正更多的懂得端午节还是在我上学以后 。我的启蒙老师王义登先生是一位博学多识的老先生 。从他那里,我知道端午节的起源;他教给我唐代诗人文秀的诗歌《端午》:“节分端午自谁言?万古传闻为屈原,堪笔楚江空渺渺,不能洗得直臣冤 。”我从此得知,屈原饮恨投身汨罗江,端午节是纪念爱国主义诗人屈原的 。除此之外,他还告诉我民间还流传着一些说法,说是为了纪念各民族的杰出英雄人物:替父报仇雪耻的伍子胥,安贫守节的介子推,为操练水军而创设龙舟竞渡的越王勾践,威震西域的伏波将军马援,反对朱棣篡位的谏臣刘景,投江祭父的孝女曹娥,大理白族坚贞不屈的白洁夫人,西双版纳神勇的傣族王子岩洪蹩,苗家的屠龙英雄保儿,采集百花降病魔的藏族姑娘莲花,岁暮捉鬼的钟馗,忠于爱情的蛇仙白娘子等 。

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