1 日本的唐招提寺（Toshodai Temple）是由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的，是日本佛教律宗的总寺院 。
中国僧人东渡日本，传播大唐文化，最著名的是鉴真和尚 。鉴真俗姓淳于，扬州人，律宗造诣很深，在扬州大明寺讲律传戒 。
他应日本圣武天皇之请，东渡日本传法，经六次努力，历尽艰险，终于天宝十三载（754年）到达日本，时年近七旬，双目失明 。他将律宗传到日本，同时传授了佛寺建筑、雕塑、绘画、医药等 。
日本现存唐招提寺，便是鉴真主持修建的 。他留日本10年，死后葬在招提寺 。
鉴真为中日友好事业作出了巨大贡献，受到两国人民的崇敬 。唐招提寺位于奈良市，是一组具有中国盛唐建筑风格的建筑物，已被确定为日本国宝 。
唐代高僧鉴真（公元688—763年）第6次东渡日本后，于天平宝字三年（公元759年）开始建造，大约于公元770年竣工 。寺院大门上红色横额“唐招提寺”是日本孝谦女皇仿王羲之、王献之的字体所书 。
寺内，松林苍翠，庭院幽静，殿宇重重，有天平时代的讲堂、戒坛，奈良时代（公元710—789年）后期的金堂，镰仓时代（公元1185一1333年）的鼓楼、礼堂及天平以后的佛像、法器和经卷 。寺院的主殿——金堂，正面7间、侧面4间，座落在约1米高的石台基上，为天平时代最大最美的建筑 。
金堂内供奉着金色的主佛卢舍那佛像，高3.7米，为奈良时代特有的脱乾漆造，其两侧高5.36米的千手观音佛立像和高2.03米的药师如来佛立像，都是木心乾漆造 。3尊大佛像前还有梵天、帝释天两尊小像和4尊天王的木雕像，堂内还有平安初期大日如来珐骇粹较诔记达席惮芦的木雕佛像，其中金堂、卢舍那佛像、千手观音佛像、药师如来佛像都是日本的国宝 。
金堂后面，面宽9间、单檐歇山顶的讲堂，也是日本的国宝 。它原是建于8世纪初的平城宫中的朝堂，在建寺时由皇家施舍，后迁入寺内，为平城宫留下的惟一建筑物 。
讲堂内有一尊涂漆加色的弥勒如来佛像，佛像两侧有两个外形似轿的小亭，是当年鉴真师徒讲经之地 。讲堂庭院里的藏经室，收藏有1200多年前鉴真从中国带去的经卷 。
建于公元1688年的御影堂内，供奉着鉴真乾漆夹造的坐像，高2尺7寸，面向西方，双手拱合，结跏跌坐，团目含笑，两唇紧敛，表现鉴真于公元763年圆寂时的姿态，已被定为日本国宝，每年只开放3天供人瞻仰 。日本著名画家东山魁夷为御影堂绘制的68幅屏障壁画，有《云影》、《涛声》、《黄山晓云》、《扬州薰风》、《桂林月宵》和《瑞光》等 。
御影堂前东面有鉴真墓，院中植有来自中国的松树、桂花、牡丹、芍药、“孙文莲”、“唐招提寺莲”、“唐招提寺青莲”、“舞妃莲”、“日中友谊莲”和扬州的琼花等名花异卉 。在经堂和讲堂之间，东边是鼓楼，西边为钟楼 。
鼓楼是楼阁式建筑，上下两层都有平台环绕 。鼓楼往东是礼堂 。
寺内还有地藏堂，三晓庵、本愿殿等建筑 。2 日本的“大晦日”指的是日本的除夕夜 。
日本人特别重视新年，每年的12月29日--1月3日为全国休假日 。日本人把12月31日称之为大晦日，也就是除夕日 。
除夕晚上，日本人称之为除夜，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为初诣 。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到 。
人们便离座上床睡觉，希望得一好梦 。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶 。
日本人称元旦初一为“正日” 。1--3日为“三贺日： 。
在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年，新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运 。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒 。
此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利 。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿 。
1.日本高速公路上开的摩托车排量最低250cc 。（自己不懂，特地问了日本人的 。）
2.是的，日本大部份家庭仍是和室 。不过，现在没那么讲究了，一般都是坐着吃饭 。还有些家庭是西式和式混合使用 。
3.日本现代女性婚后继续工作的大概有半数以上，包括全职和打零工的 。而且在公司担任较高职位的女性也逐渐增多 。
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