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1、墨池记[宋代]曾巩
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪 ， *新城 。新城之上 ， 有池洼然而方以长 ， *王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也 。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方 ， 出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也 。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？
墨池之上，今为州学舍 。教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之 。又告于巩*：“愿有记” 。推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废 ， 而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！
庆历八年九月十二*，曾巩记 。
【墨池记原文及翻译 墨池记翻译】2、译文
临川郡城*东面，有一块地微微高起 ， 并且*近溪流，叫做新城 。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之*墨池，这是荀伯子《临川记》里说* 。
羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”*精神，*现在说*这是羲之**墨池*遗址，难道是真*吗？当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他*心情快乐 。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之*书法，到晚年才特别好 。那么他能达到这步 ， 大概也是*他自己*精神和毅力取得* ， 并不是天生* 。但是后代没有能够赶上他*人 ， 是不是后人学习下**夫不如他呢？那么学习**夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造*人呢？
墨池*旁边，现在是抚州州学*校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字*在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇*墨池*记 。”推测王先生*用心，是不是喜爱别人*优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之*遗迹呢？莫非也想推广王羲之*事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄*人，遗留下来令人思慕*美好风范 ， 对于后世*影响那就更不用说了！
庆历八年九月十二*，曾巩作记 。
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