纳兰性德简介 纳兰性德是谁的儿子


纳兰性德简介 纳兰性德是谁的儿子

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纳兰性德是谁的儿子
纳兰明珠(1635年——1708年),叶赫那拉氏,字端范,满洲正黄旗人,康熙朝权臣 , 历任内务府总管、刑部尚书、兵部尚书、都察院左都御史、武英殿大学士、太子太傅等要职 。纳兰明珠对康熙议撤三藩、统一台湾以及抗御外敌等重大事件中起到积极作用 。康熙二十七年(1688年)因朋党之罪被罢黜,后虽官复原职但不再受到重用 。康熙四十七年(1708年)病故 。
纳兰性德简介
中文名:纳兰容若
别名:纳兰容若 , 纳兰性德,楞伽山人,成容若
籍贯:中国北京
性别:男
民族:满族
国籍:中国
出生年月:1655年1月19日
去世年月:1685年
职业:词人
宗教:佛教
代表作品:《侧帽集》;《饮水集》;《渌水亭杂识》
主要成就:清词三大家之一 , 满清第一才子
生平赞誉人:王国维
父亲:纳兰明珠
妻子:卢氏;官事
妾:颜氏;沈宛
纳兰性德(1655年1月19日——1685年7月1日)清顺治十一年十二月十二日——康熙二十四年五月三十日),纳兰氏,原名成德,后改名为性德,字容若,号饮水、楞伽山人,满洲正黄旗,是清代最为著名的词人之一,与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家” 。“纳兰词”不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上仍占有一席之地 。二十四岁时把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》,后委托顾贞观在吴中刊成 《饮水词》 , 惜此两本词集今皆不见传本 。后有人将两部词集增遗补缺,共342首 , 编辑一处,名为《纳兰词》,今存词一共348首 。
诗词作品
木兰词
作者:清·纳兰性德
人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变
骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿
人物评价
顾贞观:容若天资超逸,悠然尘外,所为乐府小令,婉丽凄清,使读者哀乐不知所主,如听中宵梵呗,先凄惋而后喜悦 。
顾贞观:容若词一种凄忱处,令人不能卒读 , 人言愁,我始欲愁 。
陈维嵩:饮水词哀感顽艳,得南唐二主之遗 。
周之琦:纳兰容若,南唐李重光后身也 。予谓重光天籁也,恐非人力所能及 。容若长调多不协律 , 小令则格高韵远,极缠绵婉约之致,能使残唐坠绪,绝而复续 , 第其品格,殆叔原、方回之亚乎?
况周颐:容若承平少年,乌衣公子,天分绝高 。适承元、明词敝,甚欲推尊斯道 , 一洗雕虫篆刻之讥 。独惜享年不永,力量未充,未能胜起衰之任 。其所为词,纯任性灵,纤尘不染,甘受和 , 白受采,进于沉着浑至何难矣 。
王国维:纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情,此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已!
人物纪念
纳兰性德纪念馆位于北京海淀区最北端,隔沙阳公路与昌平区白水洼遥遥相望的一个风景如画的小村庄,隶属上庄镇管辖的皂甲屯村(亦名造甲屯) 。皂甲屯东临南沙河,西北部的阳台山为它挡住了西伯利亚甲屯西侧有一座占地近百亩的大庄园 , 虽经过近三百年的历史巨变,可昔日的规模依稀可辨,四眼井古戏台不改当年的古朴,被风剥雨蚀的亭台楼阁也似在回忆着当年的盛景 。它就是人称“明相”的清康熙朝大学士纳兰明珠的私家宅院,现已成为纳兰性德纪念馆 。
纪念馆按其笔下的“郊园”设计 ,由主展厅、录像厅和画厅组成 , 通过大量历史文物表现其一生,后其墓地出土的墓志铭、朝珠、封诰、康熙铜钱等也在此馆展出 。
家庭情况
纳兰性德十九岁时(约1674年)娶两广总督卢兴祖之女为妻,夫妻十分恩爱 。可惜好景不长,才过了三年多的时间 , 卢氏就因难产而去世 。纳兰性德为她写下了许多感人至深的悼亡词 。又过了三年多 , 他续娶官氏和颜氏为继室 。两人感情也不错 。纳兰性德在扈驾至辽东、五台山、江南一带巡视及赴梭龙侦察的行役途中所写的一些思家的作品 , 显然是为官氏所作的 。纳兰性德的子女人数、名字,由于记载年代和史料来源有别,虚实难辩,甚至自相矛盾,很久以来无法弄清 。据现有材料,研究者大致认同纳兰共有三子,长子富格,次子富尔敦,三子富森,女数人 , 其孙名瞻岱 。其中一个女儿嫁给了年羹尧 。
纳兰性德一生,一共两位红粉知己,一个是原配夫人卢氏,另一个是南方汉家才女沈宛 。
文学特点
物性观照
【纳兰性德简介 纳兰性德是谁的儿子】在纳兰词中,写景状物关于水、荷尤其多 。首先其别业就名为“渌水亭” 。无论现关于渌水亭所在地点的争议怎样,无论它是在京城内什刹海畔,还是在西郊玉泉山下,亦或在其封地皂甲屯玉河之浜,都没能离开一个水字 。是一处傍水的建筑,或是有水的园囿 。对于水,纳兰性德是情有独钟的 。中国传统文化中,把水认作有生命的物质,认为是有德的 。并用水之德比君子之德 。滋润万物,以柔克刚,川流不息,从物质性理的角度赋与其哲学的内涵 。这一点被纳兰性德这位词人尤为看重 。

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