文章插图
须菩提 。汝勿谓如来作是念 。我当有所说法 。莫作是念 。何以故 。若人言如来有所说法 。即为谤佛 。不能解我所说故 。
【天天学佛：什么都没说 为什么说学佛一年佛在眼前】这是佛自己提出来的，就是自说自话 ， 提出来告诉须菩提 。他说你?。?千万不要有这么样的一个观念，什么观念？你不要认为佛在这个世界上说了法──实际上，他老人家三十一岁悟道后就开始说法 ， 八十岁入涅槃，说了四五十年，他这里都一概否认了 。“莫作是言”，千万不要有这个观念 ， 认为我说过佛法，“何以故”？什么理由？假使有人说如来有所说法，真正说过某一种法，“即为谤佛” 。
譬如说，佛叫我们念佛，叫我们修止观 ， 叫我们修戒、定、慧，所谓三十七道品，说般若，说法相 ， 说唯识，都是他说的 。现在他都说，如果有人讲我有说法，即为谤佛，就是毁谤他 。这很奇怪了！他说这个人在毁谤佛法 。什么理由呢？“不能解我所说故” 。因为这个人虽然学佛法 ， 听了佛法，但他不能理解我所说的佛法，他没有懂，所以才说我有说法，这是错误的话 。
我们先从教育来说，一个真正的教育家，会体会到佛说的这个道理，的确一句都不假的 。一个教书教了几十年的人啊，在我认为是受罪，是罪业深重才教书，那真是非常痛苦 。这话怎么讲呢？假使有一百个人听课，同样一句话，这一百个人的反应和理解，统统不同 。有时候甚至老师说是白的，结果很可能有五六个同学告诉你，老师说是灰的 。所以从事教育多年的人，会感觉到教育是一件受罪的事 ， 非常痛苦 。另一方面讲，一切众生有一个最大的障碍，就是语言文字，因为语言文字不足以表达人的意识 。所以，现在有一门新的学问叫语意学，专门研究这个问题 。
譬如我们说，“你吃饭没有？”这一句话随便问人，会产生几个结果，一种是觉得这个人非常关心自己，连有没有吃饭 ， 他都知道，多关心我 。另有一种人会觉得是在耻笑他，分明晓得今天没有钱吃便当 ， 偏要问我吃饭没有，可恨！还有一种人会觉得这个人很滑头，你看 ， 故作关心状，故作多情的样子，很讨厌 。同样一句话，四面八方反应不同 。所以人与人之间意思的沟通，有如此之难 。
有时候不说话反而容易懂，一说话反而生误会 。不但人是如此，世界上很多的生物，也不大会用语言的 。鱼跟鱼两个眼睛一看 ， 彼此就懂了 。蝙蝠在空中飞 ， 两个翅膀一感觉，就飞开了 。人类的语言 ， 除了嘴吧说话以外，身体皮肤都会讲话；我们被人家靠近，就会感觉热，就想躲开一点 ， 皮肤会说话的缘故 。语意的道理就是如此，光凭说话是极容易误解的；所以佛说 ， 他说法的本意是要使一切众生听了不要著相 ， 不要抓住他所说的不放 。
悟道、成佛是证得阿耨多罗三藐三菩提，佛所说的法如筏喻者；等于一个过河的船，你过了河不必要把船背在身上走 。换句话说，如果过河不要你的船好不好？当然好！你会游泳就自己游过去，佛并不要你一定坐他的船过去 。禅宗就有许多教育法，有时连船都不给你，要你自己设法过去，你只要有方法过了这个苦海就行了 。
所以佛的说法，就是要我们懂得这个道理，殊不知大家学佛听了他的法 ， 自己没有明心见性 ， 没有悟道，反而拚命抓住他所说的法，当成真实 ， 真是拿著鸡毛当令箭 。所以他现在否认这个，因为这些人“不能解我所说故”，不能理解他所说法的意思 。
本段摘自：南怀瑾先生的《金刚经说什么》 。
- END -
推荐阅读
- 颐指气使 颐指气使的意思是什么
- 天天学佛：什么是合相？
- 真正的野生桑黄什么样
- 哪些水果吃了补铁 吃什么水果可以补铁
- 天天学佛:什么是佛缘呢 天天学佛：什么是佛缘
- 快递开户什么意思
- 第68届联合国大会将每年三月三日确定为什么日子
- 天天学佛：人心似轻安自在，清心静身，识其根本，方能圆满
- 天天学佛：为谁辛苦说菩提，倦卧空山日又西
- 口腔溃疡吃什么好的快 口腔溃疡吃什么好得快偏方