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普宁寺导游词第1篇
普宁寺系承德外八庙之一，是*确定*汉族地区*全国重点寺院 。这里群山环抱，形胜优越 ， 气候绝佳，山水兼有北雄南秀之美 。清朝*在这里兴建了皇家园林避暑山庄和外八庙**群，在康熙、乾隆、嘉庆年间成为仅次於**全国第二个*中心 ， 它融汇了我国多**历史、文化、艺术和*，使承德成为一座以园林和寺庙着称*着名历史文化名城 。外八庙修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年（l7l3-l780年），由溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、普佑寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成，这11座寺庙分外八处受*雍和宫管辖，得名“外八庙” 。其中以普宁寺最为完整、壮观 。
普宁寺建於清乾隆二十至二十四年（1755-1759年） ， 占地面积33000平方米，是外八庙中较大*寺庙*群 。当时清*平定了厄鲁特蒙古准噶尔部达瓦齐*叛乱 ， 在避暑山庄为厄鲁特四部上层贵族封爵，因他们信奉藏传*，故仿**现出来，使整个*具有象徵作用 。“曼荼罗”*梵语，义为“*集” ， 或译作“；*坛”、“坛城”，是*僧侣修行时构筑*法坛，後演变为“圆*俱足、诸佛*”*圣坛 。普宁寺*後半部就是根据佛经对宇宙*描述设计* 。大乘之阁巍然屹立中间，代表须弥山 ， 象徵世界中心，阁之东西则建有*殿和月殿，表示*月环绕宇宙世界运行，阁*四面有四座重层殿宇代表四大部洲：东胜神洲殿象徵风，起着长养万物*作用，形如半月，故*月牙形台殿；南瞻部殿象徵火 ， 形为*佛之“四智”：西北角*白*塔为“大圆境智”，能清楚地反映、认识世界万象；东北角黑*塔为“平等*智” ， 视世界万物平等无差别；东南角*红*塔为“妙观察智”，表示佛能明察善恶，妙观万法；西南角绿*塔为“成所作智”，表示信佛能成就自利和利他事业 。大乘之阁五顶紧密连接，结成一个屋顶组群 ， 四大部洲*台殿和*月殿是把藏式平顶*改变比例，作为基座，上建汉式木构* ， 而白台*则是藏族形式，这样使汉藏*巧妙结合，外形雄伟又具有园林配置，形成汉藏文化相互融合*风格独特*寺庙* 。
大乘之阁内部分*五种“智慧” 。北配殿为“胜因殿” 。殿内供奉着内成就金刚手，外成就金刚手和秘密成就金刚手 。据说，这*示*教地、水、火、风、空“五行”之说 。五*塔象征五*土（*九州之土呈五*），表示普天之下，莫非王土 。八座塔分置八个方位，作为*“八大成就”（佛生 ， 成道，转*，现神通，从忉利天下界、化度众僧，思无量，入涅）**德塔 。象征着清朝廷对四面八方进行长期稳固** 。
第*示**37种学问 。在曼陀罗*供有上乐王佛双身铜像 。上乐王佛又称胜乐王佛 ， 也就是“欢喜佛”，藏名“德巧”，是*教*修行**尊之一 。*主张修秘密法，就是通过“方便之门”（瑜珈）进行修炼，可以即身成佛 。上乐王佛是持*王佛*化身，代表智慧 。佛母（女像）代表禅定 。只有“定慧兼备”、“止观双修”才能成佛 。双身结合好像是鸟之双翅 ， 车之双*，缺一不可 。只有这样才能即身成佛，这在*教*中是一种最高级别*修炼形式 。
旭光阁*内顶部饰有精美*团龙戏珠藻井 ， 雕工细腻，金光闪闪 ， 具有很高*艺术价值 。
（在*佛像第一展室）
各位朋友，现在我们在*佛像第一展室 。这是北侧城*门殿，原来四方门殿旁各有21间群房，现在仅存门殿，除西门殿外，其余九间门殿辟为展室 。
* ， 又称密教 ， 它源于古印度大乘*发展*后期阶段，与显宗相比有明显*特点 。*于释迦逝世800年后出现显、密之分 。学术界认为*是7世纪后大乘教一部分与婆罗门教结合*产物 。它于8世纪初，由印度莲华生*传入* 。他用密法同苯教巫师进行过多次斗争 ， 他每战胜一些苯教巫师后，就宣布某某笨教神祗已被降伏，并封其为**神 。藏传***佛像独树一帜 ， 是*艺术*宝贵财富，也是世界人体造像艺术*瑰宝 。这里展瞅麐埫繊
分现代泥塑像外，全是庙内原来存下*，在其他庙宇难以见到 。
【普宁寺导游词】那么*和*显宗有哪些区别呢？大致有以下几点：一是显宗以应身佛*为教主 ， 重视理论，*则推崇大**，注重事项；二是显宗主张公开宣道弘法、坐禅、悟道、修身近佛 ， 而*重视承传、真言、密咒 ， 以求即身成佛；*“大乘九部真经”，两只牛角象征“二谛”，*达* ， 希望你再次光临承德避暑山庄 。再见！
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