格物致知知行合一（格物致知 & 知行合一）格物致知是一个汉语成语， 意思是探究事物原理， 从而从中获得智慧（或从中感悟到某种心得） 。
出自《礼记大学》:“致知在格物， 物格而后知至 。 ”
格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念， 乃儒家专门研究事物道理的一个理论， 源于《礼记?大学》八目:
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 。
《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理， 从而获得知识 。 ”
朱熹说：“格物致知就是即物穷理， 探究事物， 求得事物的原理 。 天下之物莫不有其原理、事理， 我们不能穷尽这些事物的原理， 就不能全知， 不能致知 。 ”
有志者对于天下之物， 莫不因其理而穷尽之， 达到极致 。 这样日积月累， 用力恒久， 则豁然开朗， 融会贯通， 对万事万物的表里精粗无不到位， 那我心的全部也无所不知， 无所不明了 。 所以说格物致知， 物格而知之至也 。
王阳明说：“知， 不是知识， 是知善恶， 知道什么是善， 什么是恶 。 格， 是个格子， 是个善的标准， 那事物来， 我拿这个善的格子去框它， 对得上， 就是善；对不上， 就是恶， 要匡正 。 "
从精益管理角度来解读 。 格， 就是标准 。 知就是日常管理， 如何发现不符合标准的问题 。
人类最后的哲学就是“格物致知”和“知行合一” 。
格物致知就是找到问题根因、找到浪费；知行合一就是持续改善， 就是学以致用， 就是不断PDCA 。
【格物致知 & 知行合一 格物致知知行合一】
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