《西游记》中的玉帝及其形象渊源西游记中玉皇大帝有什么性格特点 _资源

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玉皇大帝是等级制天界的最高统治者，是道教塑造的四大洲的至高无上的上天之神。玉帝又称“玉帝神”，属于道教“三清”下的“四大皇族”之一。民间简称为“玉帝”或“玉帝” 。“玉帝”和“玉帝”的名字最早出现在陶弘景的《真精神位业图》中。但当时“玉帝”和“玉帝”分别列在元初佛的前后，都被称为“玉帝道君”和“高玉帝” 。但后来，“玉帝”和“玉帝”这两个神合二为一了。早在《初雪道济诗部》所引的《龟山鲁园经》中，就有“上帝玉帝”和“高玉帝圣帝”的称谓，这是“玉帝”的早期名称。
从“玉帝”这个名字的演变，我们可以清晰地梳理出一条宗教与世俗融合的线索。在早期的道教人物中，“玉帝”的地位并不十分尊贵。他只是“三清”人之一，排名在元始天尊左右。但在中国古代，名为“帝”和“帝”的两位神仙只能是普通的神仙，却很难让以皇帝为首的统治阶级满意。因为他们认为天宫必须有一个与人间相对应的至高无上的皇帝，因为“玉帝”和“玉帝”这两个名字的特殊性，他们被选为天宫的最高统治者。并且为了强调皇帝的独特性，将两个神仙“玉帝”和“玉帝”合并为一人。

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《西游记》中的玉皇大帝是一个愚昧无知刚愎自用的鳏夫。这一点在与孙武空的较量中得到了清晰的体现。当东海龙王敖广、幽冥教主菩萨入席诉苦时，玉帝正要“遣将捕之”，听了一个故事，没有任何调查。当太白金星提出一个绝妙的招安计划，建立商业网络时，玉皇大帝“听了很高兴”，没有自己的意见。立孙武空为齐天大圣后，怕他“闲着”，命他掌管蟠桃园，没想到孙武空是个石猴，爱吃蟠桃。
对付孙武空，不能因材施教，极度迷茫。与此同时，他还玩了一个两面派的把戏，有时露出他凶狠的面孔，用武力压制孙武空；有时候我无能为力，只好玩骗局。但事实上，他没能用双手。镇压的时候，他对孙武的神力一无所知，他派来的尹正先锋djinn将军是个十足的白痴。你既不能知道“他”，也不能知道“你自己” 。所以派天兵天将两次攻克孙吴空必然失败。拉拢之后，他无法发挥自己的才能。第一次，吴宇森只给了孙武空一点点匕马文，简直是敷衍了事。第二次，孙武空虽然达到了做孙悟空大圣的要求，但只是一份无薪的闲职。派孙武去管理蟠桃园，是玉帝用人上的一大败笔。在镇压和拉拢这两件事上，玉帝一步步走错了路，失去了所有的招数。
【《西游记》中的玉帝及其形象渊源西游记中玉皇大帝有什么性格特点】

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玉皇大帝虽然年少轻狂，却稳稳地守住了天宫皇帝的宝座。这主要取决于他长期的执业资格。当然，这也与他残忍暴虐的“铁血政策”有关。当他凭借二郎神、观音菩萨等人的力量抓到吴空时，立即命天兵将吴空放在除妖平台上，用刀砍、斧砍、雷烧，然后迅速将其杀死。还是有“善良懦弱”的影子。

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他对下属也毫不留情，最典型的例子就是沙僧。沙僧是凌霄殿下的卷帘大将。就因为他在桃花会上不小心打碎了玻璃灯，被玉帝严惩，送上了断头台。由于赤脚仙女的恳求，他被免除了死刑，带着800的沉重杖，被贬上天。是他的妹妹，一旦范思下界“与杨军合作”，他也会重罚，将其镇压在桃山下。耐人寻味的是，当卷帘大将不小心打碎了玉石玻璃时，他旁边的士兵“震惊”了。为什么呢？毫无疑问，我担心玉帝会拿自己出气。在玉帝的影响下，天坛上大大小小的人物都战战兢兢，谨小慎微，生怕有一天不小心触犯了龙的脸面，会受到严惩。

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玉帝还是一个心眼很小的小人，对别人总是忠心耿耿。小说第八十七章，天竺国奉贤县大旱三年后，孙武空上帝问为什么。原来三年前，玉帝出观万日，浮于三界，抵奉贤县时，“见上官不仁，赐素食，推倒喂狗，猥亵言语，犯事” 。事实上，县令在给斋饭的时候，因为夫妻吵架，就“生气无知，推倒桌子，洒了素菜”，以至于被狗吃了。本来只是无心之失，但刚愎自用的玉帝一口咬定是故意冒犯，下令全县减灾。三年没下雨，让全县人民都吃了苦头。“三站饿死二站人，一站如风烛” 。一个小小的冒犯就造成了一场可怕的灾难，玉帝的能力太小了。但这种只求报仇，不管百姓死活的做法，与他君临天界的地位极不相称。