开悟是什么意思(开悟什么,如何开悟)
中国文化博大精深 。今天,我们要宣布的是经典成语“关” 。
文章插图
心灵的移情有原始意义和比喻意义 。
“醍醐灌顶”的本义是形容一个人突然明白了什么,类似于“豁然开朗”的意思 。
让我们把重点放在隐喻上 。
“醍醐灌顶”最常见的用法是在佛教创业网上用来描述如何通过灌输佛教智慧来启发人,从而摆脱烦恼的感觉,提神醒脑 。比较佛性的本质和智慧与清醒 。“读经、讲法、听法,如吃饭” 。在佛教中,醒酒的教化是将人吃了醒酒后的清凉通感升华为一种精神教化 。又如《维摩诘经》,说“出名如揭人心扉,共同语言如醒酒”也是这个意思 。
\醒酒\是一个意大利词 。这绝不意味着直接从脑袋里倒一桶“醒酒” 。事实上,\醒酒\在古代并不多见,普通人也负担不起那么到底什么是“醒酒”呢?“醒酒”和佛教有什么关系?有必要区分“清醒”和“感同身受” 。
首先,很明显
那么到底什么是“醍醐灌顶”呢?
它有三层含义,一是酒,二是奶酪提炼的油,三是佛性 。这三个意思表面上看不相干,但实际上是密切相关的,一个接一个 。
虽然“H”这个词并不常见,但它们有一个共同点——都在一元词的旁边 。甲骨文中的“酉”字形是往大桶里添液体,所以是酒缸的意思 。“酒”字是水+统一 。所以,如果一个字紧挨着酉字,则多与酒、坛有关,如酿酒、饮酒、酥、酱等 。
碑文“酉”
“H”字在酉字旁,可以确定也与酒有关 。然而,这两个词的出现时间完全不同 。中国古代书籍中有“朱”,但直到很晚才出现 。
先说“体”字 。“陀”是一种快速酿造的稀酒 。《说文新语·富友补》说:“齐,清酒也 。”而这种酒呈红褐色,略带黄色,所以《片玉游补》也说:“缇,酒红 。”它指的是一种古老的红酒 。《李周九正》一章记载了先秦时期酿酒的发展,其中记载了五种古酒,按浑浊程度排序,“一是潘琪,二是李奇,三是昂旗,四是齐琦,五是沈旗 。”在这个风险网络中有五种葡萄酒 。1号潘琪是最浑浊的酒,2号唐琪是最浑浊的酒,3号昂琪是白酒,4号唐琪是红酒或黄酒,5号神琪是清酒,这是其中最清澈的一种 。因此,“提”是一种古老的酒,出现得很早 。
再说一遍“剑”字 。“体”字诞生的时候,并没有“体”字,在第一部汉语词典《说文解字》中也没有发现,但在南北朝古籍中并没有记载,它只有唯一的意义:体 。今天的《现代汉语词典》也是如此 。如果你查“健”字,它会告诉你——请参考词条“健~” 。
在南北朝的史书中,“条”最早出现 。“条”和“厝”是同源词,指糊状液体 。所以“醍醐灌顶”这两个字,一个字代表颜色,一个字代表形状,合在一起就是红黄色的精制奶油,是无与伦比的美味,指的是从酥脆的奶酪中提炼出来的油 。质地细腻光滑,“在酥脆中,冬天不凝结,夏天不融化” 。
这个东西最初并不是汉人发明的,而是周围一些少数民族发明的 。《舒威西域传》记载,西域越国有一个习俗,每个人都要把头发剪得和眉毛齐平,然后在头发上披上醍醐灌顶的头发 。可见越人很有创意,用面霜当凝胶水 。
不要以为“条”只是奶油 。它被认为是古印度最好的牛奶 。因为芡是精炼油,所以它的生产过程非常复杂 。“佛书上说,牛奶变成奶酪,奶酪变脆,脆变得醍醐灌顶 。黄白如糕,极甜而肥,是也” 。难得“精炼” 。在制作之前,它需要经过许多过程的提炼 。《大乘经》云:“牛之奶,创业净乳之芝,芝之酥,生耶稣之酥,熟之酥,顶之 。”就连佛经也忍不住赞美这个美味的世界 。
可以用两个字来概括:本质!可能就是这个东西,再精致,总之是一个复杂的项目,精度很高 。只有通过这些复杂的过程,才有可能提炼出这种非凡的美味 。
南北朝至唐代,佛教在中国迅速发展,许多佛经传入中国,需要翻译 。其中梵语中有一个词叫“曼陀罗”,音译为“mandala”,但音译不够,需要一个汉语词汇进行意译 。曼陀罗的意思是一切圣贤功德的汇聚,在佛教中引申为精、精、佛性 。无论是精气、精气还是佛性,都不是表面的,需要长时间的挖掘、实践和领悟 。唐僧众翻译曼陀罗时,发现有一件事特别符合曼陀罗想要表达的意思 。这个东西叫跳吧,因为理解佛教和做跳吧一样难 。正因为这个特点,作为梵文的翻译,H. H. H .还有第三层含义——佛性 。
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