圣人之所以为圣的翻译 圣人之所以为圣

圣人之所以圣(译圣人之所以圣)2021-08-01 11: 21王
老子写的《道德经》第五章有一句话:“天地残忍,万物为卑犬;圣人无情,百姓为犬 。”
狗是什么意思?古代祭祀用的草做的狗 。魏源本义:“把稻草做成狗,用来祭祀,然后弃之修行 。”在古代,狗是普通人用作祭品的动物 。随着社会风气的演变,人们逐渐不再使用真狗,而是用草扎成狗的形状 。狗煮熟以后,在用来祭祀之前,大家都很重视,不敢随便碰 。祭祀的时候,把它扔下去 。草狗是祭祀前高度重视的祭品,但用后丢弃,后引作比喻卑贱无用的东西或言论 。所以在古代,“视万物为草狗”就是“视万物如粪土” 。
江火有一个基本建议 。最好能对圣贤的话有最简单直接的理解 。不要过度曲解和揣测 。圣人之所以神圣,是因为他们能够理解宇宙、自然、人类最基本或根本的机制,用最简单易懂的方式告诉世人 。圣人在生活中是光明磊落的,有气质的人绝不会“隐藏自己的情绪”,更不会口是心非 。圣人品德高尚,说话直言不讳,不会玩弄文字游戏 。圣人的精神是直爽的,是最直爽的不绕心眼的人 。他表达问题简洁明了,尽量不引起歧义 。如果他们真的想表达很多人误解的东西,就说出来 。为什么要用这么隐晦的曲折?难道他们就不怕自己的意见出不来吗?如果一个圣人甚至可以口是心非,晦涩难懂,那他就失去了作为人的基本品格 。他怎么配得上圣人?
所以老子的《道德经》必然是直抒胸臆,容不得任何曲解 。《道德经》第五章这句话的原意应该是:天地不仁,视万物为可弃之物;圣人不是善良,而是视人如粪土 。但很多人认为这样理解老子的话是亵渎神明的,不会容忍“圣人不慈悲”的说法 。所以,从古至今,很多人,包括那些所谓的历史名人,发挥想象力,胡乱猜测老子的用意,以小人之心度君子之腹,进行各种无限扩张,导致了歧义 。
就实际情况而言,老子这句话的原意是想表达天、地、圣人都不善良的意思,因为事实是一样的 。所谓仁或善,就是在具体的现实中去爱别人,天地圣人都有一个共同的特点,就是让万物老死不相往来,从不过问人间的是非 。你见过孔子老子等圣人天天“学雷锋做好事”吗?你听说过他们做慈善,救死扶伤,扶危济困吗?绝不!圣人只负责发现自然和社会的普遍机制,纠正人类改造自然和社会发展的方式,推动人类社会的进步,造福整个人类社会,顺应自然,协调和维护自然的平衡 。圣人不会个别的去做一些具体的实际的事情,不会为了个人去干涉整体,所以在一些具体的事情上不会逞英雄,也不会深入民间去嘘寒问暖,这就让圣人在很多人看来有点冷漠无情 。
所以说,圣人不厚道,但圣人的不厚道和现实中人的不厚道是有本质区别的 。圣人的不人道,明显不同于恶人的不人道与不义与利己,而是顺其自然地发展,平等地对待万物与人类 。圣人的不近人情,超出了一般意义上的善良 。圣人会认为,人类社会各种事务的兴衰,一些弱势群体的苦难,都是自然机制调整的结果 。作为一个圣人,不能因为慈悲而改变现状,否则会危及整个社会的自然生态平衡,就像生物学上看到弱肉强食,我们不能干涉的道理一样 。其实圣人因其不人道而维持自然社会的健康发展是人类之福,但这种事情只能是圣人的责任 。作为一般的现实,人还是应该做很多善事,帮助正义,因为他们的境界与圣人相差甚远 。这叫为对方负责 。
关键点 。圣人是古代社会使用的专用名词,在现当代社会不会出现,因为圣人和这个高速的时代没有联系,没有价值 。传说中所谓的“紫薇圣人”,其实是一些功利主义者出于私心而发明的,大家可以把它当成一个八卦笑话 。当代社会只会产生比圣人更有意义和价值的人,这种人会超越整个生活圈(包括在生活圈里是过客的圣人) 。
【圣人之所以为圣的翻译 圣人之所以为圣】这就是将在本世纪中叶出现的超生人 。男性

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