普通话是如何诞生的普通话的来历( 二 ) _资源

就是在这个时候，日本人漂洋过海而来，在学习汉字的同时，也学习了“五音”为“金陵雅音” 。后来日本人把长安的“唐静雅音”介绍为唐代的“汉音”，而今天的日语是以汉语的“金陵雅音”和“唐静雅音”为基础，融合了日本的地方方言。
三西晋灭亡后，虽然中国在南北朝时期(420-589年)经历了近200年的大分裂，北方民族继续南下，但中国优雅的音响系统并没有受到很大的破坏，相反，它不断凝聚在一起。
在当时的南方士绅眼里，他们认为金陵雅音是中原的正统，而北方口音长期以来“逐渐与洋人混杂”，但南方口音更保留了洛阳雅音的特点。
梁武帝时期，陈庆之(484-539)护送漆瑗北上洛阳，与北魏大臣杨争论谁是梁北魏的国统。在这方面，与杨贵妃争论的北魏陈庆之傲慢地说:
“魏国很繁荣，现在还叫吴虎。在一条线上，在河的左边，就是梁朝。”
梁朝人陈庆之说金陵好声音，北魏大臣杨听得懂，这首先归功于北魏孝文帝(467-499)的改革。
南北朝时期，尽管中国大分裂，外族不断南迁，公元490年，23岁的北魏孝文帝开始将都城从平城(大同)迁至洛阳，并强行推行汉化运动，其中包括取缔胡夫、改变中国习俗、要求所有30岁以下的鲜卑人学习汉语“雅音” 。
孝文帝规定，所有不学汉语谐音的鲜卑官员都要“降职” 。对于孝文帝强行提升汉文，孝文帝的皇后冯坚决反对。因此，北魏太和二十年(496年)，孝文帝因皇后不肯改汉文谐音，直接将冯从皇后改为。
对此，孝文帝解释说，如果我们不学习汉人的善良，那么几代之后，连鲜卑人也会变成背上有毛的蛮族(“如果他们还粗俗，恐怕几代之后，就会变成罗易派来的人”) 。对于孝文帝来说，如果鲜卑人以少数民族的身份进入中原，我们能说一句标准的汉人的恩情吗——义罗志？
在当时的魏晋南北朝乱世，无论是西晋建立汉朝的匈奴贵族刘渊，还是后来的北魏孝文帝，都极力推崇汉化和汉化，使得源于河洛古语的汉文雅音在整个北方动荡了200多年的魏晋时期依然得以保存在北方，南北朝——因为当时无论北魏，还是南朝的宋、齐、梁、陈。

文章插图
▲北魏孝文帝的汉化改革，使南北朝的规范语言基本一致。
四隋朝统一南北后，当时的音韵学家卢法言制定《切韵》规范国家标准语时，重新整合了南北朝时期孤立的南方金陵弥生和北方夏洛弥生，形成了隋朝新的官方弥生制度。
承袭隋朝制度的唐朝，也承袭了夏商周时期的雅音，以及秦汉统一帝国转型后形成的洛阳读音为官方语言。直到后来的五代十国和北宋时期，洛阳读音作为汉族古老的通用语言，仍然有着非常高的地位。
北宋时，名臣寇准与人讨论，认为天下语音最正统，于是说:“天下只有西罗人。”意思是洛阳读书声是天下雅音的正统；宋代(今浙江绍兴)交游时期的大诗人陆游在《旧派笔记》中也写道:
“在中原可是洛阳，发音是最正确的。”
然而，安史之乱后，汉族的通用语言开始发生巨大变化。
从安史之乱到五代十国宋朝，北方的契丹、女真、蒙古先后崛起，猛烈冲击南方的中国大地。由于北方平原和地域辽阔，使得胡话更容易在北方渗透和传播，这也是为什么今天的北方方言更加异族，而古代汉语却因为山川阻隔而保存在南方的原因。
西晋八王之乱后，北方汉族大规模南迁。在北方士绅将吴语融入金陵雅音的同时，河洛古语区的中原人也南迁至福建和粤东，并吸收了当地的一些越语，逐渐形成了今天的闽语区，从而为汉族保留了古语种子。
当时，随着北方胡语向南方的不断冲击，汉人开始出现一些轻蔑的语言，如“胡说”、“胡说”、“胡作非为”等口语和书面语，这其实包含了早期汉人对胡人等少数民族的蔑视。
五但是语言的影响是不可避免的。
如前所述，从夏、商、周到隋唐，中国的都城长期在长安、洛阳周边的黄河洛水地区自西向东摆动，但从五代十国开始，长安、洛阳开始衰落，取而代之的是开封崛起。
开封的崛起，意味着汉末魏晋南北朝时期中国都城由北向南的摇摆趋势即将成型。