家规家训（古代20大家规家训）
很多家族 ， 得以传承百年 ， 甚至千年之久 ， 不是靠财富 ， 而是德行 ， 一种立根之本的德行 。而一个家族的行为准则 ， 思想教化 ， 做人之本 ， 又全部凝结于家训之中 。
“传家有道惟存厚” ， 是曾国荃所写的一幅楹联 ， "忠厚传家 ， 率真处世"便是他家子孙立身处世、持家治业之道 。
家训不仅代表了各个家族的生存智慧 ， 也是各家族繁衍壮大的真实写照 。
诸葛氏家训
非淡泊无以明志 ， 非宁静无以致远 。——诸葛亮《诫子书》
三国时期诸葛亮 ， 官至丞相 ， 被封为武乡侯 ， 死后追谥为忠武侯 。虽然如此高官 ， 但是诸葛亮依旧以“淡薄”、“宁静”来要求自己 ， 要求家人 。也许正是因为诸葛亮这份淡薄之心 ， 宁静之情 ， 才让诸葛亮做到一生“鞠躬精粹 ， 死而后已 。”让诸葛亮的美名得以传遍天下 。
朱氏家训：
一粥一饭 ， 当思来处不易；半丝半缕 ， 恒念物力维艰 。——朱柏庐《朱子家训》
这句耳熟能详的名句想必大家都很了解吧 ， 流传最广的勤俭持家训戒 ， 成为中国传统士子耕读文化的标志 。
朱伯庐的治家格言一直为世人所传颂：一粥一饭 ， 当思来之不易；半丝半缕 ， 恒念物力维艰 。宜未雨而绸缪；毋临渴而掘井 。自奉必须俭约；宴客切勿流连……短短几百字的家训从衣食起居到为人处世 ， 朱氏家训无不详尽 。朱氏家训不仅规范着族人的生活习惯 ， 更是思想道德的要求 。
梁氏家训：
积善之家 ， 必有余庆；积不善之家 ， 必有余殃 。——梁焘《家庭谈训》
能够传承祖业 ， 世代不熄的家族 ， 必定是积善之家 。梁焘一生为官正直 ， 心忧君王 ， 爱怜百姓 ， 尽到为官的责任 。虽然最终因为卷入‘元祐朋党之争’而招致贬谪 ， 而且一贬再贬 ， 最终死于贬谪途中 ， 但是梁氏家训却让这位不幸的大臣流芳百世 。梁焘用其生命书写了一部忠臣贤相的悲剧史 。
李氏家训：
逆吾者是吾师 ， 顺吾者是吾贼 。——唐太宗李世民《戒皇属》
和“良药苦口利于病 ， 忠言逆耳利于行”是一个意思 ， 告诫后代要听从不同意见 。唐太宗本人虚怀纳谏 ， 也为李家做出了典范 。
李世民为帝之后 ， 积极听取群臣的意见 ， 对内以文治天下 ， 虚心纳谏 ， 严行节约 ， 劝课农桑 ， 使百姓能够休养生息 ， 国泰民安 ， 开创了中国历史上著名的贞观之治 。
【古代20大家规家训 家规家训】司马氏家训：
众人皆以奢靡为荣 ， 吾心独以俭素为美 。——司马光《训俭示康》
不要被炫富的风潮所吸引 ， 要物欲横流的社会中要坚守自己的独立意识 。司马光认为 ， 有德行的人都是从简朴中培养出来的 ， 简朴就会减少欲望 ， 君子少欲就不会被外物役使 ， 就可以正道直行；小人少欲就能自谨其身 ， 节约费用 ， 远离罪过 ， 使家庭丰裕 。
纵观历史 ， 越是富贵的大的家族 ， 越是传承百年的家族 ， 越懂得细水长流 ， 懂得勤俭节约 ， 懂得独善其身 ， 低调简朴 。
欧阳氏家训：
玉不琢 ， 不成器 。人不学 ， 不知道 。——欧阳修《示子》
强调家庭教育的重要性 ， 毕竟国人最重视教育了 。欧阳修认为如果玉不琢磨 ， 就不能制成器物；如果人不学习 ， 也就不会懂得道理 。然而玉这种东西 ， 有它永恒不变的特性 ， 即使不琢磨制作成器物 ， 但也还是玉 ， 它的特性不会受到损伤 。人的本性 ， 受到外界事物的影响就会发生变化 。因此 ， 人们如果不学习 ， 就要失去君子的高尚品德而成平行恶劣的小人 。
曾氏家训：
一曰慎独则心安 ， 二曰主敬则身强 ， 三曰求仁则人悦 ， 四曰习劳则神钦 。——曾国藩《家书》
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