世俗欲望是什么意思(哪七情是世俗欲望)
空是颜色 ， 颜色是空 。说“爱情太悲伤 ， 欲望太强烈伤害不了 。”但凡人在世间生存的意义 ， 是离不开世俗欲望的 ， 但我们常说的“世俗欲望”的七情六欲是什么呢？
情和欲是每个人都有的心理和生理反应 ， 但为什么是世俗的欲望呢？我们先来看看什么是七情 。
“七情”最早见于《礼记》 。原录是:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 ， 这些都是可以学习的 。”《三字经》中也有记载:“情、哀、惧、爱、恨 ， 七情 。”
对比两者记录的内容 ， 不难发现七情是人与生俱来的心理反应 ， 最明显的只有“喜、怒、哀、乐”四种情绪 。当然 ， “忧、惧、爱、恨、欲”也是人每天都会有的心理反应 ， 但人们总喜欢说“喜、怒、哀、乐” 。
说到七情 ， 就必须提到佛教的“七情” 。其实佛教的“七情”和儒家的七情类似 ， 都是指七情:喜、怒、忧、惧、爱、恨、欲 。
所以七情是相对稳定的 ， 是人与外界交流的情绪反应 ， 始终贯穿于人与外界的互动 。
六欲是什么？《吕氏春秋贵生》首次提出了六欲的概念:“所谓众生者 ， 六欲皆有之者 。”那么六欲到底是什么呢？
东汉哲学家高诱对此评价道:“六欲 ， 生 ， 死 ， 耳 ， 眼 ， 口 ， 鼻 。”可见 ， 六欲一般是指人的生理需求或欲望 。毕竟 。人活在世上 ， 要想活得有品味 ， 活得生动 ， 就得用嘴吃 ， 用舌头尝 ， 用眼睛看 ， 用耳朵听 ， 用鼻子闻 。这些欲望都是与生俱来的 ， 不用教也能学会 。所以后来有人总结为“看、听、闻、尝、触、要”六欲 。
而一向主张“看透红尘 ， 保持六根清净”的佛教 ， 却与此相去甚远 ， 认为六欲是指色欲、容貌、仪态、言语、声音、通畅、人欲 。基本上把“六欲”定义为俗人对异性的六种自然欲望 ， 也就是现代人常说的“色欲” 。
所以 ， 今天的“世俗的欲望”一般是指七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；但《医生》里的七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、惧；六欲一般指生、死、耳、眼、口、鼻；在佛教中 ， 六欲是指色欲、容貌、尊严与体态、言语与声音、精致与人欲 。
不同的学术流派、教派、宗教对世俗欲望的定义略有不同 。但是所有的论点都承认世俗的欲望是不可避免的 。一般来说 ， 六欲:色、声、香、味、触、法；七情:喜、怒、悲、惧、爱、恨、欲 。
那么世俗的欲望为什么会包括这些呢？
起初古人只说人有四种感情 ， 即《中庸》中出现的“喜、怒、哀、乐” 。后人解释说 ， 人遇到喜欢的会“喜” ， 遇到讨厌的会“怒” ， 得到所爱会“喜” ， 失去所爱会“悲” 。
所以不难看出 ， 怒出于恶 ， 乐出于爱 。所以除了喜、怒、哀、乐 ， 还增加了恶、爱 ， 情绪从四种细分为六种 。
人们被当局迷住了 。有时候 ， 很多人对自己情绪的变化并不是很敏感 ， 甚至有些情绪之间并没有明显的界限 ， 比如“恶”和“怒” 。但古人认为 ， 当“怒”“悲”两种情绪即将到来时 ， 即情绪尚未达到怒、悲的充分状态时 ， 中间仍会有恐惧 ， 于是六种情绪又细分为七种 ， 这就是“七情”的由来 。
上述七情说的是“欲” ， 但出现在《中庸》里的是“乐” 。这个“快感”和“情欲”呢？
古人认为“乐”与“欲”是相通的 。因为人得到了自己所爱的东西就会“幸福” ， 而按照古代的理解 ， “色欲”就是贪婪 。人之所以爱 ， 是因为贪婪 ， 所以“快感”和“欲望”是相通的 。
但是“贪婪”这个词在这里并不全是贬义 。指的是人的本能需求 ， 比如眼睛需要看 ， 耳朵需要听 。《礼记》上说七情“能学” 。
至于“六欲”之说 ， 最早出自鲁《春秋》 。其中记载:“所谓众生者 ， 六欲皆宜 。”这意味着“天生”的人的“六欲”得到了适当的满足 。
【七情六欲是哪七情 七情六欲什么意思】
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