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为什么供奉狐仙会漂亮(佩戴狐仙佛牌容貌改变)

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导演贺岁奇幻巨作《妖猫传》今日(12月22日)全国上映 。这部电影自开拍以来吸引了很多人的关注 。影片中有著名的唐玄宗和杨玉环 ， 也有妖猫、魔法和神秘案件 。奇幻唐朝的概念 ， 宏大唯美的场景 ， 让人对这部电影充满期待 。
虽然电影中的“猫”被塑造成了具有无穷魔力的恶魔 ， 但在中国传统社会 ， 狐狸享受着来自民间的高规格待遇:人们避免直呼其名 ， 而称其为“狐仙”、“仙姑” 。人们建造神龛 ， 虔诚地崇拜它；当人们谈论狐狸的颜色变化时 ， 他们经常讲述与此相关的故事和传说…
狐仙信仰自古有之 。
早在先秦时期 ， 古人视野中的狐狸就已经不是普通的动物了 。《国语》记载了春秋时期吴的一句话:“狐狸埋了 ， 挖了也不会成功 。”意思是狐狸多疑 ， 埋东西的时候总不放心 ， 过一段时间就埋不下去了 。《楚辞》中有一句话“狐狸死的时候 ， 它的头必须朝向它出生的山头” 。在神话书籍《山海经》中 ， 狐狸的超自然性被突出 ， 有“有狐狸九尾”、“其声如婴儿”、“食者不欺”、“太平之时 ， 出为利”等描写 。
汉代以后 ， 狐狸的灵异性质被进一步放大 ， 开始与鬼神联系在一起 。许慎在解释“狐”字时说:“狐、妖兽、鬼骑(鬼驱) 。”在汉代画像石中 ， 狐狸经常以黑三尺、蟾蜍、玉兔等形象出现在西王母的车前 。在金人作品《玄中记》中 ， 狐狸已经具有幻术的能力:“狐狸五十岁可以变成女人 ， 一百岁可以变成美人 ， 一百岁可以变成巫师；或者让丈夫交给女人 。知外交千里 ， 擅风韵 ， 使人迷茫 ， 失去智慧 。千岁是天同 ， 天虎 。”
唐朝以后 ， 狐狸开始受到人们的崇拜 。“自初唐以来 ， 人与狐神多管闲事 ， 在宅中祭牲乞恩 ， 与人吃喝 ， 与人不一样 。当时有句话:‘无狐魅 ， 无村’” 。人们祭祀狐狸是因为怕狐狸:“古语说野狐狸叫紫狐 ， 晚上一尾火出来 ， 就怪了 。祭拜北斗七星必须佩戴骷髅头(死人头骨) 。不倒就变成人了 。”到了宋代 ， 对狐狸的恐惧更甚:“西安(今陕西宾县)的老狐狸王庙 ， 据说能给人带来不幸和幸福 。州里人怕事 ， 不敢偷懒 ， 所以不敢说‘胡’ 。”明清时期 ， 对狐仙的信仰达到了顶峰 。人们敬畏、崇拜、谈论狐狸 ， 整个社会弥漫着狐仙精神 。清代《聊斋志异》、《读书庵笔记》、《子午雨》三部小说中有关狐狸的故事就有300多个 。
事实上 ， 狐狸信仰之所以在中国传统社会盛行 ， 与古人对狐狸属性的认知有直接关系 。阿清人纪昀在《读汤札记》中说:“人属阳类 ， 鬼属阴类 ， 狐介于人与鬼之间 ， 但也属阴类 。所以白天阳光灿烂的时候 ， 不敢轻言与人相见 。”他还说:“人物不同 ， 而狐狸在人物之间；光明之路 ， 狐狸在光明与黑暗之间；神仙是不同的路 ， 狐狸是介于神仙和恶魔之间 。所以 ， 遇到狐狸才奇怪 ， 遇到狐狸才正常 。”也就是说 ， 狐狸是一种介于人与鬼之间但又接近鬼 ， 介于仙与魔之间但又接近魔的动物 。一般来说 ， 狐狸是世俗世界中鬼的代言人 。人们祭祀狐狸是因为害怕狐狸 。害怕狐狸的真正原因是背后有鬼 ， 人更怕鬼 。
【为什么供奉狐仙会漂亮(佩戴狐仙佛牌容貌改变)】经典动画《倚天屠龙记》中的三个角色都是由狐狸变成的 。
狐仙崇拜普遍存在 。
狐仙信仰南北皆有 ， 尤以北方为甚:“北方人视狐、蛇、刺猬、老鼠、黄鼠狼为神 。人见此五 ， 不敢违之 ， 故有财神五庙 。南方也有 。”
在安徽芜湖一带 ， 人们称狐狸为“老太太”:“这是一种庸俗的狐狸 ， 几乎每家商店都有地方供养它 。闹市区有几家狐仙馆 ， 一个月有十几次 。土人不敢叫他们狐狸 ， 叫他们尼姑 ， 叫他们老太太 。如果孩子误称他为狐狸 ， 他的家人会训斥他 ， 并在大仙面前为此忏悔 。小孩子打疫苗的时候最虔诚的崇拜狐狸 ， 叫狐狸老太太 。按照一点不尊重 ， 一个孩子都不会放过 。”芜湖的狐仙是女的 ， 到了江苏南京 ， 又变成了男的:“人说狐狸好 。家里有狐狸的人会烧香迎接 ， 称狐狸为“爷爷” 。"

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