民间习俗
山东省：长岛渔民以木板秫稽制成小船 ， 上贴一纸条“供××使用” ， 或供溺海者的牌位 ， 再装上食物、衣帽、鞋袜等用具 ， 然后点燃蜡烛 ， 由已婚的男子将小船放入海中 。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子 ， 称为“麻屋” ， 请祖先牌位于其中祭祀 。独陵县称中元节为掐嘴节 ， 家家吃粗茶淡饭 。
陕西省：临潼县七月十五日烧纸祭麻姑 。城固县中元节农家会饮 ， 称为“挂锄” 。延缓农家 ， 中元节早晨至田间 ， 择取最高、最茂密的稻穗 ， 挂上五色纸旗 ， 名为“田旛” 。
河北省：泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫 。并持麻谷至田梗 ， 称为“荐新” 。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先 ， 并准备果蔬、蒸羊送给外孙 ， 称为“送羊” 。清河县七月十五上坟祭扫 ， 以蒸面羊赠送女儿 。
江苏省：吴县居民中元节以锡箔折锭 ， 沿路焚化 ， 谓之“结鬼缘” 。仪征县各地尚流行一种纸鬼 ， 内藏碗灯 ， 有赌鬼、酒鬼、大老官等等 。宜兴县中元节河中放四艘船 ， 一艘放焰口 ， 一艘载佛婆念佛 ， 一艘烧锡箔纸锭 ， 一艘放河灯 。东县乡民于此日吃扁食 ， 是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品 。上海放河灯时 ， 在船尾点缀红红绿绿的纸灯 ， 称为“度孤” 。
四川省：四川省俗以中元祭祖烧袱纸 。即将纸钱一叠、封成小封 ， 上面写着收受人的称呼和姓名 ， 收受的封数 ， 化帛者的姓名及时间 。俗传七月十五鬼门关闭 ， 各家都要“施孤送孩” 。成都一带人们用纸扎“花盘” ， 上放纸钱及供果 ， 端在手上 ， 在屋内边走边念：“至亲好友 ， 左邻右舍 ， 原先住户 ， 还舍不得回去的亡魂 ， 一切孤魂野鬼 ， 都请上花盘 ， 送你们回去罗！”说完后端到屋外焚化 。
浙江省：嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆 。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野 ， 称之“施食” 。浙东的盂兰盆会 ， 请廿四位老太太“走八结” ， 一边念经 。天台中元节吃“饺饼” ， 筒类似春卷 。又有放路灯的习俗 ， 以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛（插在一片蕃薯或芋头上） ， 一人沿途摆设一块豆腐及一饭团（置于一片大树树上） ， 大约每隔百来步设一处祭品 。
山西省：永和县读书人于此日祭魁星 。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神 ， 俗传如此可使羊只增加生产 。又赠肉给诸亲戚 ， 家贫无羊者则蒸面作羊形来代替 。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形 ， 于田间祭祀 ， 称为“行田” 。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状 ， 名为“面人” ， 互赠亲戚家的小孩 。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸 。
河南省：商丘县中元祀地官时 ， 悬挂纸旗于门口 ， 传说可以防虫 。孟津县中元节放风筝 。郲县七月十五日在门前画一灰圈 ， 在圈内焚烧纸公以祭拜祖先 。
江西省：吉安人中元节焚纸 ， 锭然而禁止孕妇折纸锭 。据说孕妇折的纸锭 ， 焚化后鬼拿不动 ， 送到阴间也无益处 。放焰口时 ， 法师向台下掷包子、水果 。传说妇女抢取包子一个 ， 次年就可得子 。小孩抢得包子 ， 一生可不受惊吓 。安远县祭祖 ， 先于七月十二日起焚香泡茶 ， 早晚上供 。至十五夜烧楮衣冠 ， 纸钱祭送 。
广东省：曲江县猺族人七月十五日祭祖 ， 又祭狗头王 ， 以小男童及女童穿花衣歌舞酬神 。归善县民以七月十四日为中元节 。据传因当年元兵南下 ， 为了避兵灾 ， 故提早一天过节 。澄海县中元节祭祖先及灶神 。德庆州中元以冬叶裹粉作饼 ， 名为“架桥” ， 用以祭祖 。古代的潮阳县施孤时 ， 有钱人家还会买下犁耙、水车 ， 甚至穷人家的女孩 ， 分别写在纸片上 ， 施食时也把纸片撒下 。买不起农具或娶不起老婆的 ， 可以凭单领取 。
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