社稷次之怎么读 社稷次之

第二名是国家(怎么读第二名是国家) 。国学原创新知馆2020-07-23 23:23:20
01孟子和他的一生孟子 , 姓孟名客 , 生于鲁邹(山东邹县) , 约公元前372年 , 卒于公元前289年 。相传他是鲁贵族史的后代 , 但在孟子之前 , 已经几代没落了 。孟子幼年丧父 , 家境贫寒 。
孟子从自己的思想中学习 。子思是孔子的孙子 , 曾留学曾子 。他在曾子是孔子的学生 。所以孟子是孔子的第四个学生 。根据历史学家的研究 , 从孔子到孟子有107年的间隔 。孟子非常推崇孔子 , 视孔子为圣人 。他自称是孔子的继承人 。他说:“如果你愿意 , 就向孔子学习 。”
孟子继承和发展了孔子的仁政学说 。建成后 , 他周游列国 , 游说齐、梁、鲁、宋等国 , 劝说君王实行仁政 。孟子以强大的阵容游说各国 。据史书记载 , 当时“后车数十辆 , 随从数百人 , 以撒粮于诸侯” 。
孟子成名后 , 虽然得到了 , 但他的学说被当时的君王认为是“迂腐而广事” 。他没有得到各国君主的支持 , 没有机会实践自己的政治观点 。晚年主要致力于教学和写作 。保存下来的《孟子》一书可能是孟子学生的笔记 , 记录了孟子的观点和政治活动 。它是我们理解孟子思想的最直接的材料 。
孟子生活在战国时期学术思想最活跃的时代 , 墨家和杨朱学说最为流行 。墨子以弘扬孔子学说为己任 , 排斥杨墨 。《孟子》曰:“天下之言 , 皆属阳 , 而属莫...杨默之道不尽 , 孔子之道不尽...我怕此 , 必不遗余力向圣贤学习 , 远离杨默之言 , 以致异端被禁” 。
孔子讲仁 , 孟子继承了孔子的这一学说 , 发展为仁政学说 , 奠定了孔子忠恕之法的基础 , 形成了性善论 。孟子对孔子学说的创造性发展 , 使他在中国封建社会史上仅次于孔子 , 被尊为“亚洲圣人” 。宋代理学家朱说:“尧舜以来 , 如果没有一个孔子 , 后人到哪里去找?孔子之后若无孟子 , 则无定论 。”
孟子的学说是战国时期一个突出的学说 。汉朝以后 , 历代统治者都尊儒术 , 渐渐成了一尊 。到了宋明时期 , 儒家逐渐形成了理学和心理学的体系 , 孟子的地位进一步提高 。孟子被列为四书 , 成为封建社会的必读经典 。
传统儒学一直被称为孔孟之道 , 人们也把儒学称为“孔孟之道” 。孟子不愧为儒家学派的伟大思想家 。
孟子的政治主张:仁与君劣孟子继承了孔子的仁政思想 , 认为稳定社会秩序的最好办法是实行仁政 。什么是仁政?仁政的本质是惠民 , 是要求统治者给予劳动者有限的恩惠 , 以此来赢得民心 , 获得人民对自己政权的支持 。
孟子的仁政从边界开始:理想的景甜制度 。
孟子曰:“君主民财 , 必仰其头足以服其父母 , 俯其身足以食其妻 , 乐其一生 , 避其衰年而死 。”这样看来 , 孟子所谓的治民之业 , 是建立在满足生老病死最低生活需求的基础上的 。他不反应贵族的奢侈 , 他只反对贵族的过度奢侈 。他对贵族聚会没有反应 , 他只是以钓鱼的方式反对贵族聚会 。他非常重视工人的生活状况 , 提出了“民为贵 , 君为轻”的观点 , 但他从来没有想过工人可以像统治者一样富有 。
孟子站在统治贵族的阶级立场上看一切问题 。主观上 , 他认为只要君主田亮发现他从人民的思想感情上关心人民 , 人民就能过上幸福的生活 。他强调君主主观上要有利民的思想 , 因为工人没有永久的生产就没有恒心 , 老百姓也不会因为活不下去了而满足于被统治 。孟子认为 , 老百姓缺乏永久财产是社会动荡的根源 。
所以孟子说 , 统治者要统治人民 , 就要给他们一定的土地 , 让他们供养父母妻子 , 好年景整天吃喝 , 坏年景不至于流离失所而死 。这样老百姓才能安居乐业 。
统治者如何“控制人民的财产” , 让人民健康地生老病死 , 安居乐业?孟子认为古代井田制是农民工业最理想的模式 。他说:

推荐阅读