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女子的“三从四德”到底是指 三从四德是什么意思

女子是指封建余毒

“三从四德”是什么意思(女人的“三从四德”到底是什么意思)
在中国古代，“三从四德”是指封建社会女性应当遵守的行为准则和道德规范 。
其实“三从四德”类似于“三纲五常”，是枝叶，统称为“三纲五常” 。“五常”其实是对“三纲”即“仁、义、礼、智、信”的多角度阐述 。
“三从四德”也是如此 。“三从”是主干，“四德”是分支 。
“三从”是行为标准，出自《夏礼哀传》:“女子有三从之意，并无特别之道 。所以，我没有嫁给我的父亲，我嫁给了我的丈夫，我的丈夫将从我的儿子那里死去 。”即“为人父，为人夫，为人子”，其实这也是封建社会的一种人性 。即使在今天，我们也是自由文明的，这也是女性最受欢迎的选择 。
你要开放，要年轻，要叛逆，不要在家里听父母的话，结婚后总是考虑出轨，完全不考虑孩子的感受 。这是什么？
所以，虽然“三从”听起来不友好，被自由主义者指定为封建主义的残毒，但仔细一想，就会发现，只要我们整体的社会伦理关系不发生大的变化，这种理解本身并没有错 。只是今天花言巧语已经不合适了 。我们现代社会的男女关系，已经不能用“顺从”来表达了，即使是“顺从”，也是“顺从”——但我们的“心”不正是长期社会意识形态下培养出来的个人理解吗？

听父母的话是经济原因，和老公住在一起是感情原因，照顾孩子是自然原因 。其实并不违背人伦和良心 。为什么你现在要把它拿下来？
“四德”出自《李周田官九妻》:“九妻主管女子学，受九教之治:女子德，女子言，女子容，女子功 。”
这是教女人如何做一个好女人的四门课程 。“女人的美德”，品德 。“女人的话”，练字 。“女人脸”，整洁的外表 。“妇女工作”，参与劳动 。
其实并不复杂 。无非就是性格好，会说话，长得漂亮，能维持一个家庭 。
我想问，21世纪的今天，有这样优势的女生是不是有魅力的女性？
还是老样子 。大家都喜欢妖媚、泡吧、玩得开心的女生，但有多少人真的愿意当备胎？有多少人有“玩”和“嫁”的意识，即“玩女朋友”和“找老婆”完全独立？
如果不改变这种对男性和社会对女性行为的是非观，怎么能说“三从四德”过时了呢？

还是那句话，一个听父母话，听丈夫话(没什么对错)，对孩子好(三顺从)，性格好，会说话，长得漂亮，能守家(四德)，性格和行为完全相反的女生，两个人都喜欢你，你会选择谁？
不言而喻 。
说到这里，肯定有朋友大骂女人长什么样，男人也没必要看着她们 。
当然，这是对的 。每个生命都是自由平等的个体 。活出自己想要的样子是你的自由，但男人和社会的喜好不会因为你的随意选择而改变——美丑、高德、品行不良 。这些判断基于社会习俗 。
你有你的自由，我也有我的自由 。
女人有自己生活的自由，男人也应该有选择自己喜欢的女人类型的自由 。
另一方面，也是一样 。为什么小鲜肉成为当今社会的主流？难道不是因为女性的选择逐渐占据了社会公分母的大头吗？
女权主义者必须说清楚 。
平等不便宜——不是平等，是打着平等口号的性别霸凌 。

世界其他地方我不知道，但我个人感觉中国大城市女性的地位普遍高于男性 。至于就业歧视，完全是出于经济考虑 。
中华人民共和国成立后，即使在民国，中国妇女的地位也是领先的 。当然也不排除有封闭落后的环境，但是经济发达地区不是也有同等的进步吗？
这个“三从四德”我们以后再说 。
祖先留下的不一定都是糟粕，尤其是发明之初 。其实这些所谓的遗产，大部分都是宋代理学的玄学和强化，明清封建残余 。
就像“没有才华的女人是一种美德”，这是一句每个人都可以得到和惩罚的反动言论 。其实班昭说这话的时候根本不是故意的 。
班昭在《女诫》中说:“女子之德，不必辨” 。她的意思是说，她不一定要有特殊才能，只要“清闲、安静、干净整洁、不耻下问、循规蹈矩、不爱说话”，也就是她有女性的美德 。
是明朝的陈继儒篡改了这句话，变成了“女子无才便是德” 。

在新时代，女性的地位得到了提升，甚至多次超越男性，于是“新三从四德”诞生了:
女朋友出门要跟着，服从她们的命令，盲目跟风 。
女朋友要等化妆，要花钱，要忍气，要记得自己的生日 。

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