周易是谁写的 易经是谁写的,什么时候?

易经,群经之首,被称为天人之学周易是谁写的 。

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易经不是一个人就能够完成的,易经的成书,它是集合了无数古圣先贤的智慧而完成的 。易经是怎样完成的?按照一般的说法,叫做“人更三圣,世立三古” 。易经的完成经历了三位圣人 。
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第一位:伏羲,始创八卦 。
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第二位:周文王和周公,父子同称一位 。
我三位:孔子,作文言,十翼 。
伏羲在上古,周文王在中古,孔子在今古也称下古,易经成书的过程非常之长 。
易经,广大精微,无所不包 。“其大无外,其小无内” 。出自《吕氏春秋》 。
我们今天所看到的易经是由三位圣人共同创造出来的,伏羲创造了八卦,周文王推演了六十四卦,这就是易经形成的基本过程 。后来孔子又作了“十翼”,一直流传到今天 。
《易经》全书的结构是怎样的?第一,《易经》又称《周易》,自秦、汉以后,研究易学的学者对于《易经》一书的命名有不同的理解:一种观点认为,《易经》是指《三易》,即《连山易》《归藏易》《周易》,《周礼·春官》曰:“大卜掌三易之法;一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》 。其经卦皆八,其别卦皆六十有四 。”而《连山易》《归藏易》在汉初已亡佚,今已无据可考,难知其详,因而,《连山》与《归藏》成为古文化中的千古之谜,只剩下了《周易》 。
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另一种说法认为《易经》就是指《周易》,而并非指《三易》,是中国传统经典之一 。
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关于《三易》,历来说法也不一样,比如:
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一说是指伏羲连山易、神农归藏易、黄帝乾坤易 。这种说法认为伏羲时代的易学就是《连山易》,首先以艮卦开始,象征“万物莫不归藏于其中”之意 。主要是指人类的文化和文明,皆以大地为根基,万物皆生于大地,最终又归藏于大地 。
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另一说指神农连山易、黄帝归藏易、周代周易 。这种说法认为上古的神农氏世系名“连山氏”,又名“列山氏” 。所谓“连山”,便是“列山”的音别 。黄帝的世系又名“归藏氏” 。《归藏易》相传为轩辕黄帝所作 。周代文化的开始,便以现在流传的《周易》为宝典,首先从乾、坤两卦开始,表示天地之间互动,以及天人之间的关系 。
还有一说指夏朝连山易、商朝归藏易、周代周易 。东汉的大儒郑玄《易赞》和《易论》皆称:“夏曰连山,殷曰归藏,周曰周易 。”郑玄认为夏代的易学是《连山》(故《连山易》又称《夏易》),殷代的易学是《归藏》(又称《殷易》);周代的易学便是《周易》 。
其实,最大的可能是:伏羲时代创造了《连山》,神农时代在继承了《连山》的同时,又创造了《归藏》,黄帝时代将之继承之后,有创造了《乾坤》,而后来《周易》便是源于此 。而夏、商、周三代依次对《连山》《归藏》《周易》进行继承和发挥,所以历史上有了各种“三易”之说 。到了周代,“三易”并存,并记载于典籍,于是,有了《连山易》《归藏易》和《周易》,并且按照“三易”分别设立了负责占卜的官员 。其中《归藏易》又称《坤乾》或《坤乾易》 。
《周易》
第二,《周易》是传统文化中最著名的经典之一,它相传为周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要包括六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有对其说明的卦辞和爻辞,以作为占卜之用 。
《周易》尚没有表现出“阴阳”与“太极”等概念,直到后来因受阴阳家观念和道家观念的影响,在《易传》中才有关于“阴阳”“太极”等概念 。
《易传》包括解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称为《十翼》,相传是孔子所编撰的 。
春秋时期,特别是春秋末期,官学逐渐演变为民间私学 。“易学”发生了变化,对“易学”的研究有了各种不同的观点,随后,百家学说兴起,“易学”也随之发生分化 。自孔子赞扬和注解《周易》之后,《周易》被儒家学派奉为儒学圣典,位列六经之首 。而除了儒家对“易学”的解释之外,有较大影响的还有两派,一是坚持旧传统解释的“筮术易”;二是以老子为代表的以道家思想去解释《周易》的“道家易”,“易学”随之分为“儒家易”“筮术易”和“道家易”三个学派 。

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