能近取譬的譬 能近取譬( 二 )


能近取譬的譬  能近取譬

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规章制度 。包括安全类、教学类、家校同育类等 。是指规范、约束、引领师生和学校管理行为并达到行己有耻、止于至善的目标 。主要包括:教职工年终考核实施方案 、中小学发展性教师评价方案 、职称晋升和岗位竞聘实施办法、教职工考勤管理办法、绩效工资发放办法、中小学教师基本功考核办法 、校本培训考核奖惩实施细则 、教职工师德考核奖惩制度、师德档案管理制度、师德追责联带制度、班主任工作奖惩制度等 。
评价机制 。包括评选仁爱之师、仁智学子、仁慈家长等 。围绕仁爱这一核心,学校每年定期从制度的制定、完善与落实以及所取得的成效进行系统评价,并根据仁爱之师评价评选办法、仁智学子评价评选办法(学习之星、进步之星、劳动之星、礼仪文明之星、才艺之星等),以及仁爱家长评价评选办法,每学期推选并表彰百分之十左右的“仁爱之师”“仁智学子”“仁爱家长”和“仁爱团队” 。
(三)仁美环境——物质层面,基础和浸润 。包含楼宇厅廊、道路广场和文化标识等元素 。
楼宇厅廊 。包括教学楼、走廊、厅堂等,赋予学校建筑物仁爱文化内涵 。
尚仁楼——学校附属幼儿园教学楼 。“尚仁”意指崇尚待人亲善,重视仁爱的价值 。孔子的思想以“仁”为核心,从幼儿期教育孩子们要待人亲善,要仁爱生命、仁爱万物,从小在心中种下仁爱的种子,让仁爱助力幼儿茁壮成长 。同时此楼兼具学校行政办公之用 。“弘仁爱之道,行儒雅规范”是我校对管理人员服务于师生、服务于家长的要求,子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人 。能近取譬,可谓仁之方也已 。”,孟子推行“仁政”,昭示学校管理人员,为政以德,为民服务 。
弘仁楼——1—4年级教学楼,意在弘扬仁爱精神 。对学生进行仁爱文化的启蒙,引导学生在行为上传承仁爱思想,弘扬仁爱精神,在心灵深处树立家国民族情怀,做到“己所不欲,勿施于人”“由人及己,推己及人”,提升个人修养和精神境界 。
能近取譬的譬  能近取譬

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明仁楼——5—9年级教学楼 。意在开启学生内心的光明,明仁德、明仁爱 。明为亮,为明白,为懂得,为显露在外,明仁即让学生心中的仁爱思想行为化,体现在“十德”上,并时刻提醒学生要明仁德、明仁爱,立志怀仁爱之心、做贤德之才,做实干兴邦的国之栋梁,做中华民族伟大复兴的见证者、参与者、贡献者、建设者 。
崇仁楼——意在让学生饱览圣贤之书,承仁爱之气,掌握现代技能,做新时代的儒雅学生 。学校图书馆、多媒体教室、计算机***教室等居于此楼 。崇尚仁爱是个人成长的基石,青少年学子是祖国的未来、民族的希望,他们正处在人生打基础的阶段,少年强则国强,少年智则国智,作为新时代的学生,要读圣贤之书,养浩然正气,做时代好少年,担复兴之重任,用勤劳与智慧铺就幸福人生路 。
怀仁楼——意在让师生心怀仁爱、怀仁守道 。学校实验室、阅览室等居于此楼 。心怀仁爱,才能让教育彰显人性的光辉,培养青少年学子乐于探究,勤于思考,长于反思,善于创新,敢于质疑,广泛阅读的能力,为学生的终身发展奠基 。
仁智报告厅——仁智报告厅是“杏坛论道”“君子和歌”的互学大厅,亦是“家长学校”授课场所 。儒家文化中以仁为本、以礼为纲、严于律己、宽厚待人等教育思想,以及儒家文化所提出的因材施教、言传身教等教育 ***,为当代家庭教育提供了智慧源泉和重要借鉴 。
此外,将读书空间命名为启真厅、向善堂、尚美阁,以及仁爱厅、博学厅、审问厅、慎思厅、明辨厅、笃行厅,建设十德长廊等 。
道路广场 。包括道路、广场、运动场等 。
明德路(5-9年级教学楼明仁楼西)、至善路(明仁楼北)、亲民路(弘仁楼北) 。取自于《礼记?大学》开篇:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善 。”昭示师生弘扬传统美德,立德修身,自主学习,保持至善至美的境界 。
至仁体育馆、仁勇体育场——意在发展体育运动,增强人民体质,文明其精神,野蛮其体魄,把学生培养成终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者 。

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