要离开的文案 要离

要离,春秋时期吴国梅里人(今无锡鸿山要家墩),平日里以捕鱼为生,也曾操杀狗之业,当过屠夫 。后来他被伍子胥推荐给吴王阖闾,在阖闾的指使下成功刺杀了力大骁悍,武勇迅捷,有万人敌之称的吴国公子庆忌 。
司马迁老先生在撰写《史记》的时候,曾经专门为春秋战国时期几位著名的刺客写了《刺客列传》 。但很奇怪,《刺客列传》中却并没有收录要离的事迹 。那么,司马迁因何不让要离进《刺客列传》呢?这其中又有何隐情呢?

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(要离刺庆忌)
一、贪图虚名,对待妻儿阴狠刻毒,就是不仁要离自生来形体瘦弱,身高仅有五尺,面目丑陋不堪,长期以来应该一直抱有深深的自卑心理 。《吴氏春秋》说他曾在丧礼上面斥东海勇士椒丘,当椒丘潜入要离家中,想要杀他时,要离仅以三言两语便让他折服,惭愧自杀 。这事不管从哪方面看都颇具玄幻色彩,不像真的,倒像是自卑症患者臆想出的自我安慰和吹嘘的胡话 。
要离听说吴王阖闾正在寻找刺客,便自告奋勇找到他,要去刺杀庆忌 。阖闾嫌他短小,说:"你胳膊全部张开也拔不了剑,脚抬到更高也登不上车,怎么可能杀了庆忌?"
要离教他用苦肉计,让吴王杀了自己?的妻儿,并砍断自己?的右手,以来骗得庆忌信任 。而要离这样做的?目的,仅仅为了向阖闾证明自己?说的并非大话 。这种想法,不管怎么看,都是一种被自卑压迫到心理变异的心态 。
说实话,我读故事到这儿的时候,寒毛都竖起来了,冷汗直流 。人要狠毒到什么样的程度,才能为了一个虚名,将同床共枕,甘苦与共的妻子和血脉相连的亲生骨血的生命,看得如草芥一般 。我不敢想,被送入吴王屠刀下的要离的无辜妻儿,临死之前会是怎样的凄楚万端,他们又会是一种怎样的想法 。
要离的行为实在是不仁至极,我想司马迁老夫子在读这段史料时,对其唾弃犹恐不及,又怎么会为其树碑立传呢?
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(春秋时期,吴国也是五霸之一)
二、刺杀指使者阖闾的行为卑劣,要离为其所驱使,就是不义指使要离刺杀庆忌的吴王阖闾,吴王僚的堂兄 。吴王僚在位时,对他委以重任,非常信任,多次命他领兵出征 。即便阖闾与楚国作战失败,丢失了吴王座船"余皇",也没有过多地责备他 。阖闾没有感念吴王恩德,反而在实力增强后,对王位有了觊觎之心 。
吴王僚十二年,吴王伐楚得胜班师,阖闾在家中宴请他 。他将匕首藏在鱼腹中,让刺客专诸利用上菜的机会杀死吴王僚,自已篡位为君 。吴王僚的儿子庆忌闻讯逃亡到卫国,阖闾又多次派刺客到卫国追杀庆忌,但因为庆忌武勇,未能成功 。
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(专诸刺杀吴王)
阖闾在位期间穷兵黩武,好大喜功,多次发动对外战争,消耗了大量财富,造成吴国上下极度贫穷困苦 。《吴越春秋·阖闾内传第四》中记载吴国国君无装饰华美的车马,农夫吃不饱肚子,仓廪形同虚设,田地荒芜无人耕种等等,就是此时的写照 。
另外,阖闾为人穷奢极侈、残暴不仁,他的女儿滕玉公主,因怨忿自杀,他穷疲民力,为其建造了宏大而奢华的陵墓,敛以华贵的石椁,装满珠玉、金鼎、玉樽等奇珍异宝 。出殡那天,以舞鹤吸引众多平民百姓跟随观看,将人引至陵墓后,突然下令将所有人全部赶进墓中,关闭墓门,将众多无辜百姓关入墓中,成为公主的人殉 。
这样一个人品卑劣,残忍狠戾的暴君,要离为其所驱使,去对付他的政治对手,可看出要离本身也是一个没有是非观念的不义小人 。司马迁老先生为人正直,疾恶如仇,在作《史记》时,对掌握着自己生杀予夺大权的汉武帝都不肯曲笔通融,而直书其过,又怎么会为一个不义小人,文过饰非,歌功颂德呢!
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(吴王阖闾)
三、刺杀受害者人品高贵,衬托出要离的所作所为其实是助纣为虐、为虎作伥为骗取庆忌的信任,要离与阖闾演了一出双簧,要离假装指斥阖闾过失,被阖闾砍断右手,要离逃走,阖闾又杀了他的妻儿 。一时之间,要离无罪之名传遍天下 。
要离逃到卫国,投奔公子庆忌 。庆忌武勇过人,据说能以一人之力擒麋搏犀,加上他又心地仁善,能够善待百姓 。因此,又倍受人民敬仰,慕名而来投奔他的人多不胜数,拥有不小的势力 。《吕氏春秋》评价说,他犹如一把利剑,若选派精良士卒,磨利兵刃,让他带领为将,可以替信任他的王者横行天下 。

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