如何开天眼和阴阳眼 如何开天眼( 二 )


五色光与五脏六腑对应关系如下:
青色(兰色)肝脏 (胆) 筋 。
红色 心脏 (小肠)血脉 。
【如何开天眼和阴阳眼 如何开天眼】
黄色 脾脏 (胃) 肌肉 。
白色 肺脏 (大肠) 皮肤 。
黑色 (紫色) 肾脏 (膀胱) 骨骼 。
透视法A:人体透视法
当能量充足,天眼打开后,训练人体透视,方法就很简单,先进入气功功能状态,当你(或者你的学生)的天目穴闪光后,用意念将 光打进要透视的目标,再收回来,在大脑里成相,这就是人体透视了 。也可以更简单:想着自己的天目穴,加意念:我想看某某的心脏。这可以理解为 意念聚焦,意到气到,想看那里,就能透视那里 。
主要做好印证工作,最好有医院的 X 光照片做比较 。有了几次成功的经验后,透视功能就比效稳固了 。注意,在开始的时候,透视的结果常有许多差错 。好象常人的肉眼,有近视、远视、散光、色盲、眼花等,肉眼会产生许多错误,那怕视力非常好的人,如果注意力不能集中,也会有看花眼的时候 。特别是心不在焉的时候,更容易出错 。甚至视力也好,注意力也集中,但受一些物理效应的影响,也可能使人产生错觉,而发生失误 。小孩的眼睛没有毛病,但是,由于知识少,经验少,看到的东西不会描叙,不会表达,小孩用语言表达出来,往往让人不敢全信 。天眼更是易出错 。特别是有些人功能一出,就达到了慧眼层次,但,相应的悟性还未跟上,反而极易失误 。这时你要否定他,功能就很容易消失 。应该仔细琢磨,找出原因,指出成绩,多鼓励,功能就会越来越强 。如果想更上一层楼,那么,在掌握了人体透视方法后,就尽量不要再用功透视了,要多练功,积蓄能量,好进一步上长功夫 。
B:物体透视
目前,我们的研究,发现人体外气能穿透一切物体,无论是木板、玻璃、钢材、岩石、泥土、橡胶等,都能穿透 。哪怕是能阻挡X射线的金属铅,也不能屏蔽外气 。唯一发现能阻挡外气、屏蔽外气的是更高功夫人士的外气 。功夫界的所谓斗法,在一定的情况下,可以看成是双方外气能量的较量 。一般的,破坏的一方要比建设的一方稍占便宜 。辛辛苦苦建设起来的东西,破坏起来要容易的多 。要干扰一个人画画就更容易,拉拉他的手,或拉拉衣袖就行了 。外气的干扰也是同样道理 。所以,在开始阶段一定要避免人为干扰 。

不过,外气虽然可以破坏一个人用功能作功,但是,也可以帮助作功 。两个人的外气可以迭加,可以合成一个力 。当一个人能看到外气,你可以发放外气,穿透屏蔽物体,照到需要观察的目标上 。然后,让他跟着你的外气进行观察,就能顺利地实现透视功能 。因为,一个人看东西,需要有光,光可以透过玻璃,人就可以看到玻璃窗外边的景物 。天眼能看到人体发射的外气,就象肉眼看到光一样,而你的外气穿透了墙壁,他*外气视物,他也就看到了墙壁的那一边 。通过不断的试验,特别是设计一些他自己也认为很有说服力的试验,功能就会慢慢稳固 。
对于有功能的人来说,透视的方法其实很简单,按习惯进入气功功能状态,调整到很安静,最好高度入静的状态,调整到眼前一片白茫茫景象,或调整到天眼处出现闪光,或仿佛眼前出现了一个屏幕似的,你只要按要求想一下要看 或要透视的目标,就能看到需要透视的物体图象 。当然,要实现全能透视,必须调整到能观察七彩色,如果只能够看到一两种单色,只能是 色盲天眼 。有些物质就能阻挡透视功能的实现 。
(4) 遥视法遥视与透视功能实际上仅仅一步之隔 。从理论上说,一个人如果实现了透视功能,而且能够观到七彩色的光的话,该人就已具备了透视一切,遥视一切的能力 。小到细胞,细菌 。大到星球,宇宙天体 。都能看到 。当然,我们在这里讨论的是现时的物理世界 。[天眼通这一名词,来源于佛教,属五眼六神通里的一种功能 。除能够看到我们这个物理世界外,还能够看到另一个生活着天人的世界 。有兴趣的人可以找有关书籍进行研究,]关于看到一些与现实世界对应的虚世界,我们暂时把他归于能看到人类的思维活动所产生 。训练遥视功能,应当从透视功能开始 。主要从 方向性入手 。一般的,在透视时,功能人习惯面对被透视者,或者被透视物体,而一些身体有点问题的人,在请人透视时,也往往把功能人拉到身边,让功能人的脸对着自己需要透视的部位 。这是人们受了肉眼看东西的习惯而造成的影响,只要一听到叫看一样东西,就习惯把视线对准目标,因为,不对准目标,就不能看到东西,更谈不上进行仔细观察 。正是这种下意识,深深地影响着功能人的功夫进一步上升 。我们在训练一个人的时候,就有意让他不要对准目标,特别是当有人因为不理解而要功能人面对他的时候,更有意不让对准目标,因为,他已经无意地对功能人进行了错误导向,所以,就要特别强化天眼视物是全方位的意识训练 。要让他变成习惯性的一种下意识 。当然,面对目标进行透视,也没有错,但是,人们在要求面对目标的时候,其实在下意识里是认为只有面对目标才能透视 。这就错了 。天眼是全方位视物的,真传一句话,说一句话容易,理解一句话就不那么容易了,要真正把握一句话的精神实质、并变成下意识指导自己思维、行动,就须要假传万卷书 。需要一定量的实践来获得某种感悟 。实验时,

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