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《周易》第二十四卦:地矿复原(卦复原)，坤震 。【复杂占卜-综合讲解】 回家吧，阳气回来了 。这是一个循环的延伸，改变过去，做好事 。
康复是“回家”的意思，特指《易经》中阳的回归 。《杂卦传》:“傅，反也 。”《序卦》:“物不可全剥，穷则上下，得而复得 。”逆返的意思 。
伏的卦义来源于杨仪的归，也是《荀传》中的“正好相反”，引申的意思是改头换面，改头换面，浪子回头 。卦象是地下有雷，雷在动，春有生机，生机藏于地下，万物冬眠 。
从卦的角度看，是十一月冬至的卦 。阳气十月剥出，是纯阴占卜 。阴气在11月冬至达到顶峰，冬至是最冷的时候，也是白昼最短的时候 。这也是阴阳消长的转折点，阳气在这个最冷的时候回归 。冬至过后，也是开始变长的一天 。阳气回归是复卦的卦义所在 。此时也开始进入另一个阴阳消长的周期 。冬至，虽然看似寂静，却充满了隐藏的活力 。
这就是“一元再出发”吉祥语的由来，寓意最低元的回归 。只是现在是冬至最冷的时候，一切都不合适 。所以复卦传说中说“先王乃至末世关门，商旅不行，然后不救国” 。似乎比“一元复苏”更合适的季节应该是冬至吃汤圆，而不是春节 。
杨也代表善良、伟大和温柔 。所以重卜也是指改变自己的行善方式，代表自己善良的回报，这种善良在一开始就萌芽了 。
复卦和剥卦的一对卦就是剥卦的结果 。《序卦》:“物不可全剥，穷则上下，得而复得 。”阳气正在被剥离，阳被剥离就成了坤 。自上而下，上阳被剥离后从下返回，变得复杂 。
如果安全往返，失物是可以找回的，失踪的人会自己回来 。虽然目前情况不好，但也只是表象 。其实有隐藏的生命力，可以等待时机，有长远利益 。
【复卦-卦详解】 福，恒，无病出入，朋友来而不咎，重蹈覆辙，七日再来，前程似锦 。
《傅》云:傅，恒 。只是，动而直行，即无病进出，朋友来而不咎，重蹈覆辙，七日再来，做得精 。有收获，只是太长了 。复，其见天地之心 。
《大象》说:雷在地下，他康复了，先王连日本的大门都关上了 。出差不行，事后他也没拯救国家 。
回家吧，繁荣 。进出房子很安全，朋友来了也没什么灾难 。一次旅行后来回需要七天的时间表 。适合外出 。
虽然来回很安全，但没有什么灾难和困难，似乎有利于出行 。但《香传》说:“雷在地下，复时先王乃至末日，合而为一，商旅不行，则不存 。”六爻的格言是用吉凶来说的，而形象是用“好运”来说的 。等恢复了，再退下来休息是合适的 。
康复意味着回来，回来，回家 。但《易经》引申专指阳爻、阳气的回归 。阳气在《易经》中有很多象征意义:君子、善良、正义、生机 。所以重卜的解释也可以解释为善心的回归，善心的改变，君子的回归 。从卦的角度来说，阳气的回归代表了又一个盛衰循环的重新开始 。本来卦-气循环开始是一个圆，没有起点，也没有终点 。“开始”纯粹是基于人的思维点，就像我们会把一月当作一年的开始，但其实天的循环是无穷无尽的，没有起点，也没有终点 。卦循环的开始是复苏，因为复苏是阳的回归，所以复苏可以作为一个东西开始新的循环 。
无病进出，无病进出，引申为安全进出，无灾无难 。进进出出，从字面上看，原本是指出进了家门就是离开家，再次回家 。引申到易学中，指阳的出入，即阳的回归和生长准备 。阳气出则阳气出，爻下之阳为种子、始，入则阳气自外而归 。
在易学中，“七日回复”有着深刻的含义，历代易学家也在这七日回复中做了大量的努力 。这里有一些受欢迎的 。1.以七天为一个周期 。第二，占卜的信息需要七天 。第三、七日为七月:卦的消息来源于卦，卦以“月”为阶段 。所以，初七再来，就是七月再来 。四七天就是七变 。传承卦象观念，七日指七变 。
虽然从古至今，对七日回复的解释颇为分歧和繁琐，但大体上并没有脱离《齐讯》卦的理论 。所以基本上在求同存异的原则下，“七日归来”可以解释为阳爻经过七个阶段的回归 。有七个阶段(干卦为纯阳，咒后阳消):咒、痴、无、观、剥、昆、复 。
对未来有长远的好处 。原称“远”或“处” 。盈利的初衷是出远门，或者说是盈利 。这也是一般现代《易经》注释者的观点 。但这种解释与《湘传》的原理不符 。“象”说，“雷在地下，等他恢复过来，先王乃至天都是封闭的 。商旅不好，然后他就不救国了 。”很明显，湘川认为不利于出行 。
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