人的命运可改变吗?


人的命运可改变吗?

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千百年来,行走在江湖上的骗子,对命理学等术数造成了不好的影响 。导致很多人对命理学存在一个很大的误解 。其中之一便是今天要讨论的问题,也是很多朋友在咨询的问题,那就是:
人的命运是天定的,是不可改变的吗?
 
小天师可以很负责任地告诉你,人的命运是可以改变的 。下次如果有命理师或者其他人告诉你说人的命运是天定的不可改变的,那么你要知道,这就是所谓的宿命论,要不得 。
 
在这里我先给大家讲一个故事 。诸位可以当作鸡汤一笑而过,也可以当作是真的大道理,这就仁者见仁智者见智了 。
 
明朝有一个人姓袁名黄,号了凡 。后人多以了凡称呼他 。嘉靖十二年(1533年),袁了凡出生于嘉善县魏塘镇 。万历十四年(1586年)考中进士,十六年(1588年)授宝坻知县,万历二十年(1592年),倭寇进犯朝鲜,升任兵部职方司主事,平定朝鲜军事危机 。万历三十四年(1606年)夏去世,享年74岁 。天启元年(1621年)赠尚宝司少卿 。清乾隆二年(1737年)入祀魏塘书院“六贤祠” 。
 
 
晚年的时候,袁了凡写了一本书留给他子孙,叫《了凡四训》 。这本书由“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇文章组成 。这部书在民国时候,在民间曾广泛流传 。在《了凡四训》中,袁了凡以自己为例子,掺合儒释道之学说,说明了人的命运是可改变的,并提出了改变命运的方法 。
 
袁了凡童年丧父,他母亲让他从医,一来可以养家,二来从医也是袁了凡父亲的夙愿 。直到有一天,袁了凡在慈云寺,遇到了一位老先生 。
老先生一看,就对袁了凡说
子仕路中人也,明年即进学,何不读书?
那老先生意思就是说,年轻人你有功名之相,为什么不读书,不好好学习天天向上 。
 
 
袁了凡就好奇了,问老先生哪里人以及为什么这么说 。老先生这样子说
吾姓孔,云南人也 。得邵子皇极数正传,数该传汝 。
 
于是请孔老先生回家详细推算,一算下来,过去的种种事情各种应验 。于是袁了凡就动了读书考功名的念头 。
 
 
当时,孔老先生的推算与一部分事实结果是这样子的:
孔为余起数:县考童生,当十四名;府考七十一名,提学考第九名 。明年赴考,三处名数皆合 。复为卜终身休咎,言:某年考第几名,某年当补廪,某年当贡,贡后某年,当选四川一大尹,在任三年半,即宜告归 。五十三岁八月十四日丑时,当终于正寝,惜无子 。余备录而谨记之 。
 
在这里,小天师猜测,袁了凡所说的“邵子皇极数”,应该是世传的“邵子神数” 。“邵子神数”是宋朝邵雍发明应用于推算人生命运的术数 。邵雍还发明了一种术数叫“河洛理数”,也是类似的用来推算人生命运的 。利用河洛之数,将八字转化数得到卦象,再根据卦象去查找诗文 。到了清朝的时候,有一个叫铁卜子的人将流传下来的“邵子神数”“现代化”,也即是把经过宋朝、明朝的变迁,把条文之中的一些官位称呼等等改成符合清朝制度等 。这就是后代所说的“铁版神数” 。这也是一种术数 。利用铁版神数,相传可以推算出很细致的内容 。孔老先生应该就是利用了这种术数推算出袁了凡哪年会考中,名次多少等等 。
 
可惜在《了凡四训》中,袁了凡没有披露他的八字,不然倒是可以推演一下 。
 
于是,经过各种应验之后,袁了凡就懵了,人生都被算死了,那有什么意义?努力也是一天,不努力也是一天,反正都那样 。于是他

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