四 到底有还是没有命运( 二 )


这段话表达了中国相当一部分知识分子,在沉重的“命运金字塔”下,并不逃避政治,但仍要“尽其所能”,即尽自己最大的努力为国家、为社会做出自己的努力,以“修身、治国、平天下”为宗旨 。在这种宗旨下,很多人明知“危墙”和“枷锁”,也敢于舍身取义,自取灭亡 。
在中国思想史上,荀子讲“制天命”,王安石讲“不畏天命”,“创造天命”,都要求“知天命”,而这是在“知命”的基础上才能真正实现的 。所以中国哲学的主流终究是“乐天知命” 。《乐天知命》虽然长期以来被极大扭曲,但其进取精神、合理内容和审美境界,一直吸引着历代众多思想家,令他们神往 。
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