总之,带鉴定证书的范曾书画,也未必可靠 。
有人以为,“来路可靠”的字画应该就是真的 。所谓“来路可靠”,无外乎指作品出于官家、富户、名流,其实,有时也只是一说而已,不可轻信 。给收藏品编故事,是古董这一行当的基本常识,所以谨访一时感情冲动,认假当真 。我鉴定范曾书画,一般不会打听作品的来路,我只看画面本身 。拿画过来的人,或许已经找人鉴定过,或许已经走过几家画店询过价格,这些我都不在乎 。因为对交易双方情况都不了解,所以一般我不会开口发表意见 。我吃过亏,随便一开口直言,却砸了人家的买卖,买主感谢我,卖主却怨恨我 。
现在,我立了一个规矩,不管谁拿来什么作品,只有先交了鉴定费,我才会发表我的意见 。关于范曾书画的鉴定,尤其如此,知无不言 。不交钱的作品,我可以随便看看,但不会发表任何意见 。拿人钱就得说真话,或许可能无意中得罪了哪一方面,但是我只对作品负责,对我拿到的劳务费负责 。
有时,鉴定人会要求我写一个书面鉴定意见,我会再额外收取相应的费用 。至于这么一张纸将来有多大用处,那不是我要考虑的 。我只代表我自己,也不敢说我是鉴定范曾书画的“之一专家” 。我的意见别人相信与否,那是他们的事情 。收藏者可以相信自己的眼睛,或者相信他们承认的行内专家 。拍卖行一般也有自己信任的专家,他们有各有各的主见与权利 。对于现在还在世的画家,拍卖行有时会听取他们的鉴定意见,但画家的说法也不是绝对的“金口玉言” 。画家有时会因为某些理由而真假混淆,倒也未必是故意或恶意的 。
最后再次声明:我鉴定艺术品(包括范曾书画),只代表我自己的主张,我不会人云亦云,或见风使舵、朝令夕改 。根据行规惯例,买家卖家在某一作品成交很长时间以后,也没有再回来“找后账”的道理,因为任何鉴定家都不可能负责藏品的未来命运 。艺术品的命运,除了藏家个人的心理因素
3范曾真迹竹林七贤共有几幅范曾真迹竹林七贤共有1幅 。
竹林七贤讲的是三国曹魏晚期,政治昏暗,一些文人志士不愿同流合污,纷纷退出官场,过着纵情山水,放荡不羁的生活 。当时山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸和王戎七人,相与友善,隐身遁世,常于竹林聚会,饮酒清谈,扶琴吟诗,世称“竹林七贤” 。
范曾此“竹林七贤图”画面风格清新俊朗,构图形式新颖大方,表现手法娴熟质朴 。画中所绘七贤及两童子,在山石之上悠然自得 。人物或静或动,相互生发,读之言语之声犹尚在耳 。画中人物色、鲜、活,神采奕奕,姿态动人,在范曾先生的笔下都被刻画的入木三分 。背后古松蜿蜒伸展,仿佛聆听其间 。人物表现依然是范先生的典型风格,以线为主,略加晕染,面部表情生动祥和 。山石用线用墨明显加重,与人物拉开距离,以表现山石的厚重感,而树法又介于二者之间 。如此以墨色表现质感的手法实数罕见 。范曾先生在造境上,显示出大师风范,数尺之内,展现出一个极为开阔的空间,其游刃有余当然与他的骨法用笔有直接的关系,此幅画面的书法用笔,不倚不因,劈空而来的气势直取高山坠石,笔出惊人而无剑拔弩张之嫌 。如锥画沙,不流于轻浮,如屋漏痕,沉雄而含蓄 。中锋兼用侧锋,重若坠石,轻若兜罗,刚柔相济 。其用墨皆随笔而上,淡处如薄雾,浓处如双眸炯秀 。
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