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登幽州台歌翻译及赏析 登幽州台歌

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1陈子昂登幽州台歌 《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪 。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇 。以下是我帮大家整理的陈子昂登幽州台歌，仅供参考，希望能够帮助到大家 。
陈子昂登幽州台歌 篇1
登幽州台歌
前不见古人，后不见来者 。
念天地之悠悠，独怆然而涕下 。
注：
前不见二句：《楚辞·远游》：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤 。往者余弗及兮，来者吾不闻 。” 又，阮籍《咏怀》其三十二：去者吾不及，来者吾不留 。
评：
《唐诗快》：胸中自有万古，眼底更我一人 。古今诗人多矣，从未有道及此者，此二十二字，真可泣鬼 。
《柳亭诗话》：阮步兵登广武城，叹曰：“时无英雄，遂使竖子成名 。”眼界胸襟，令人捉摸不定 。陈拾遗会得此意，《登幽州台》曰：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下 。”假令陈、阮邂逅路歧，不知是哭是笑 。
古诗赏析
《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪 。
语言苍劲奔放，富有感染力，因而成为历来传诵的名篇 。
作者陈子昂是一个具有政治见解和政治才能的文人 。
他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天所采纳，并且曾一度因“逆党”株连而下狱 。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷 。
武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州 。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征 。
武攸宜为人轻率，少智谋 。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武攸宜不允 。稍后，陈子昂又向武进言，还是不听，反把他降为军曹 。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇 。
“前不见古人，后不见来者 。”
这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主 。
但是，以前那样的贤君既不复可见，后来的贤明之主也不及见到，自己真是生不逢时；登台远眺之时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁觉得孤单寂寞，悲从中来，只有怆然流泪了 。
这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞孤苦的情怀 。
这种悲哀常常为旧时代许多怀才不遇的人士所共有，因而获得了广泛的共鸣 。
这首诗在艺术表现上，也很出色 。上两句俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼远眺，写出了空间的辽阔；在广阔无垠的背景之中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪 。
两相辉映，分外动人 。
念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景 。
而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志，却因报国无门，而感到孤独悲伤的诗人的形象，因而深深为之激动 。
前两句的音节比较急促，表达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了诗人无可奈何、曼声长叹的情景 。
全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力 。
陈子昂登幽州台歌 篇2
登幽州台歌
唐代：陈子昂
前不见古人，后不见来者 。
念天地之悠悠，独怆然而涕下 。
《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪 。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇 。
“前不见古人，后不见来者 。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主 。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证 。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕 。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了 。因此以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹 。这里免不了有对时世的感伤，但也有诗人对诗坛污浊的憎恶 。诗人看不见前古贤人，古人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代 。这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀 。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣 。

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