为什么杜甫是诗圣?这要从744年说起 。744年,是很多事情的发端 。这一年,安禄山兼任了范阳节度使,在朝中获得了一百个赞 。李林甫赶跑了裴宽,打压住高力士,从此称霸庙堂 。而一个叫杨九真的道姑进了宫,给了李
为什么杜甫是诗圣?
这要从744年说起 。
744年,是很多事情的发端 。
这一年,安禄山兼任了范阳节度使,在朝中获得了一百个赞 。
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李林甫赶跑了裴宽,打压住高力士,从此称霸庙堂 。
而一个叫杨九真的道姑进了宫,给了李隆基一个壁咚 。
在诗的江湖里,这些都不是事 。
在诗的江湖里,太阳月亮走碰到了头 。
在洛阳的酒舍里,杜甫偶遇了李白 。
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李白已经是一个IP了,他的粉丝早已经破百万,每一篇原创都是十万+,大神孟浩然跟他互推,另一位大神王维则跟他互掐,管理员贺知章把他的《蜀道难》拎出来,放到大唐的首页一直挂了月余 。
李白还参加了文艺座谈会,李隆基喂他喝过粥,高力士为他脱过鞋,贺知章为他解过腰带,不要误会,只是为了取下腰上的金龟印,呼而将出换美酒,与李白撸串谈人生 。
李白还是长安文艺天团酒中八仙的骨干,是胡吃海喝,成天不上班,敢翘李隆基的文艺愤青,他醉倒在长安的酒家,不鸟李隆基的召唤,最终被李隆基买断了工龄 。
不羁的风野的李白,才是诗的王者 。
于是,李白带着神一样的色彩出现在杜甫的面前,穿着青衫,带着剑,如谪仙一般 。
杜甫只有仰望,杜甫还只是一个小渣渣,九年前,他去长安参加高考,接下来九年,他都在用旅游疗落榜的伤 。他离长安远远的 。
李白带着长安的酒气出现在杜甫的视野,杜甫压抑住激动的心情 。
“李老师,我叫杜甫,杜甫的杜,杜甫的甫,我……”
李白摆手打断下:“坐下来,喝一杯再说 。”
杜甫连忙坐下,听李白聊诗,聊长安,聊成仙的道,也聊成仁的剑 。
杜甫满脸泛光 。
这样的人是无敌的存在吧 。(白也诗无敌,飘然思不群)
他怎么可以做到这样的洒脱,这样的无忌 。(飞扬跋扈为谁雄?)
他的笔为什么带着风,他的歌为什么惊着魂 。(笔落惊风雨,诗成泣鬼神)
喝完这杯酒,李白说,走吧,如果你会拉弓,跟我去猎天空的鹰,逐草间的兔 。
杜甫忙不迭点头,另一个人凑过来,带着沙的气息 。
算我一个吧,我叫高适 。
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于是,在孟诸的大泽里,你可以看到三个骑马的身影,他们逐鹰猎兔 。李白呼啸着横冲直撞,高适拉弓搭箭 。
杜甫在后面拎着猎来的飞禽走兽,满面幸福 。
但相聚,总是写下了离别的伏笔 。高适走了,李白也走了 。
杜甫决定去长安 。
我要再去试试,因为这样,才不负那一年的交游 。因为,我找回了站在朱雀街的勇气 。
杜甫没有赢得更好的未来 。
考试考不上,选拔选不上,就是走后门,找人推荐也是应者廖廖 。偏偏大胖子安禄山杀进了长安,将天下搅得浑浊不堪 。
李隆基带着他的小姨子跑啦,杨玉环吊死在马崽坡,朋友离散了,家人分离了 。
烽烟四起的中原,杜甫想起了李白的奔放,想起了高适的血与沙,想起了王维的田园 。
好吧,让李白去写颠倒乾坤的酒、激荡九州的剑,让高适去写沙洲的白骨、北风的雁,让王维去写松间的明月,风中的蝉鸣吧 。
我就写写我自己,写写我所看到的 。
写写那去云南的征夫吧,他们的哭声淹过了咸阳桥 。
写写骊山行宫里的驼蹄羹和貂鼠裘 。
写写长安荆棘丛里被遗弃的王孙 。
写写石壕村里翻墙走的老翁,和夜半离开家到前线的老妇 。
……
李白、王维、高适,他们写尽了山水,写尽了豪情,写尽了塞外,我就写写那些微不足道的老百姓吧 。
也许,有一天,会有人读到这些诗,想起这些永远不会在史书上留名的人 。
从这一刻,杜甫就成为了诗圣 。
也许关于杜甫为什么是诗圣,有一千种解释,但我相信,只有为百姓写诗的人才能称为圣 。
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