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万籁俱寂的俱是什么意思 万籁俱寂的俱怎么解释

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来源：人民网在统一语言中，学生经常找到一些“错别字”、描述不一致的上下文、与自己认知不符的描述，并感到困惑 。人民教育出版社对八年级语文下册做了统计27个“错误”，一一回答 。1、第4页，《社戏》中“死在
来源：人民网
在统一语言中，学生经常找到一些“错别字”、描述不一致的上下文、与自己认知不符的描述，并感到困惑 。人民教育出版社对八年级语文下册做了统计27个“错误”，一一回答 。
1、第4页，《社戏》中“死在遥远的月夜”的“胡”是错别字吗？
答：不是 。这个“模胡”按照今天的语言使用标准，就是错别字，而是鲁迅写的《社戏》的时代，规范没有今天这么严格，所以可以写“模胡”的 。
【万籁俱寂的俱是什么意思 万籁俱寂的俱怎么解释】今天，我们编写教科书，在这种情况下，应该改成今天的标准用法，即“模糊”，但鲁迅的情况比较特殊，根据惯例，和毛泽东同志的文章，一般不做改动，保持某物原样，只在评论里说了“正在写作××” 。但“模胡”一个词在这套教材的八年级《藤野先生》它已经出现在第一课了，所以我不在这里养 。
2、第16页，《安塞腰鼓》中的“红豆角南瓜”还有一个“角”字吗？
答：不是 。《安塞腰鼓》最初发表于1986年10月3日《人民日报》上时，原文即“红豆娇娇” 。
作者刘成章，陕西延安人，《安塞腰鼓》讲的是陕北的民俗，而“红豆娇娇”是带有陕北方言特色的表达方式，也就是最后一个词重叠了 。单元1，单元8，单元1，单元12课《回延安》这篇文章里也有一些类似的表述，如“羊羔羔”“树根根”之类 。
3、第27页，“单位提示”中说“本单元的课文是解释事物的说明性课文”，但《鹅回来了》这是一篇论文，应该如何处理？
答：说明文和散文属于不同的范畴，具体文本的执行可能会有交叉 。《鹅回来了》包含了解释事物的要素，但有很强的抒情性，美丽的语言，具有散文的特点，在教学中可以考虑这两方面的特点 。八年级上册《苏州古典园林》其实也具有散文的特点 。
4、第28页，《自然的语言》预览部分引用了“清明忙着种小麦”的农谚，但是在这个国家的许多地方，到了清明，麦子长高了，教材有错吗？
答：农业谚语存在地域差异 。这是中国东北的一句农耕谚语，还有教材用后的山东、安徽、河南地区老师打电话说与当地实际不符 。谚语具有强烈的地域特色，可以用教学中的地理知识来解释，拓展学生的视野 。引导学生思考：这句农业谚语与一些地区的实际情况不符，这不是课文所说的“纬度因素”的影响？
5、第30页，《自然的语言》当谈到决定物候来临的四个因素时，第二个是“经度差”，但是整段其实是关于“陆地和海洋的区别”，作者错了吗？
答：我们认为作者这样做是有原因的 。
首先，从地理的角度来看，中国位于亚洲和欧洲的东部、西海岸，大部分地区受季风影响，季风的影响从沿海到内陆逐渐减弱，沿海和内陆的差异约略可以等同于经度差，当然，严格来说，应该是“东南—西北”的差异，这更符合季风的方向，但是因为这里的具体例子，讨论的是同纬度的北京和大连、济南和烟台，相当于排除了“东南—西北”有关系的“南—北”，只剩下“东—西”，因此，用经度因子来表示是合理的 。
第一个因素是纬度，第二个因素是经度因素，也更符合一般的认知和阅读习惯 。
6、第43—46页，《时间的足迹》易迪迪5—21线段偏离中心了吗？
答：《时间的足迹》这篇文章旨在解释岩石是如何记录时间的，第5段用“岩石是如何记录时间的”引起，以下直到第一个29段正在解释这个问题，其中第6—21段讲的是地质现象，也就是岩石侵蚀、瓦解、搬运、沉积和新生过程，因为岩石会经历这样一个过程，所以我们现在看到的岩石是一层一层沉积下来的，这种沉积是有一定顺序的，我们可以按照这个顺序来理解“过去的年月”的 。所以这部分并没有偏离文章的写作目的 。
7、第54—57页，《桃花源》是游记吗？
答：不是 。有人认为《桃花源》是一篇“渔夫的视角”的游记，这应该是一个游记“变体”（如这本教科书的第五单元《一滴水穿过丽江》）；但问题是，此时的游记“正体”——柳宗元的“永州八集”尚未出现，因此，将其视为游记是不符合文体发展的实际情况的 。
其实，《桃花源》的“记”跟《小石塘记》的“记”不一样，虽然两者都有“记叙、记述”的意思，但是更近了《石海周记》（老东方朔写的）、《西京杂记》（老刘鑫写的、葛洪集）、《搜神记》（干宝撰）的“记”，因此，《桃花源》应该是魏晋志怪小说 。

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