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课堂|用批判性思维深掘真善美价值观

以教材文本为切入点 ， 提升每个学生的思想灵机 ， 找到深层自我 ， 生成阳光人格 ， 是语文教学珍贵价值所在；提高语言文字运用能力 ， 增强思维的严密性、深刻性和批判性 ， 是高中语文课程标准核心素养之一 。 龚老师善于在课堂教学中提升学生思维能力 ， 他的课堂以美善为价值导向 ， 智慧地引领学生走向深刻 ， 他讲的《奥斯维辛没有什么新闻》课例 ， 就是一节深具魅力的代表课 。
这个课例 ， 龚老师抓住标题“没有什么新闻”作为切入点 ， 设疑、制造反差形成艺术张力 ， 在苦难与仁爱的冲突中展开课堂 ， 让问题的探究、向往美善的激情渗透课堂始终 。
课堂一开始用图片展示了白与黑、大与小、胖与瘦、生与死等矛盾的对立面 ， 以强烈反差给人以冲击 ， 让学生萌发一探究竟的冲动：这是什么手？为什么这么小？那个小孩怎么了 ， 会被秃鹫吃掉吗？新闻价值是什么？接着展示了屠呦呦提取青蒿素的成果、药店“但得世人皆无病 ， 何妨架上药生尘”的对联、《黄帝内经》“不治已病 ， 治未病”的理论等代表人类至真、至善、至美的幻灯片 ， 这些有的是新闻 ， 有的不是新闻 ， 两组内容用仁爱与前面的黑色苦难再次构成鲜明的对比 ， 形成巨大的课堂艺术张力 ， 分别代表人类的两个极端 。 学生一下子看不到这些与课文内涵的关联 。
龚老师很快转入全篇鸟瞰 ， 让学生陈述奥斯维辛的各种悲惨史实 ， 然后回归文本内涵 ， 让关键问题自然而然地生成：写新闻通讯需要新闻素材 ， 本文的新闻素材是什么？新闻价值在哪里？
《奥斯维辛没有什么新闻》的内容 ， 甚至不具备一般意义上的新闻基本要素 ， 那它为什么又是新闻作品呢 ， 而且获得了普利策新闻奖？既然是新闻作品 ， 为什么题目又特别强调“没有什么新闻”呢？龚老师就这样成功地“引君入彀” ， 把思维导向新闻背后的人文内涵 。 用深层的问题带来凝重的批判性思考 ， 用比较构建起臻于仁爱美善的思想格局 。
教学不应只是老师会讲 ， 更要会设悬念、会问 。 价值引领暗蕴在问题中 。 龚老师进一步列举中西方对“新”看似对立的见解：《圣经》说“已有之事将来必有,易行之事将来必行,太阳底下无新事” 。 《大学》说“苟日新 ， 日日新 ， 又日新” 。 然后进一步让学生思考：何谓新？何谓旧？哪些需要坚守？哪些需要洗涤？
在咀嚼文本环节 ， 龚老师抓住“阳光明媚”“居然”等关键词语深入解读：阳光明媚很正常啊 ， 为什么用“居然”？“居然”表示出乎意料 ， 那意料之中奥斯维辛应该是什么样？学生回答“应当没有阳光、百花凋谢” ， 因为这里曾经是人间地狱 。 老师引导学生用辩证法的发展观去思考这里过去怎么样、现在怎么样 ， 学生内心形成了血腥与恬静、历史与现实的巨大反差 。 这种反差唤醒了人们关于灾难的记忆、关于珍惜生命的思考、关于远离战争的自省、关于对美好希望的追寻！答案油然而生：在一个残暴血腥之地 ， 阳光明媚的平淡幸福 ， 就是新闻！这是在思辨中学生自我生成的价值判断 。
学生朗读完“她在温和地微笑着 ， 似乎是为着一个美好而又隐秘的梦想而微笑 。 当时 ， 她在想什么呢？现在她在这堵墙上 ， 又在想什么呢？”龚老师微闭双眼如身临其境 ， 启发说：“大家想象一下、猜一猜 ， 她美好而又隐秘的梦想是什么？她想什么会令自己不由得微笑？当时 ， 是什么时候？现在 ， 又在想什么？现在 ， 又是什么时候？”
学生用想象还原生活、踊跃发言：面临死亡的她 ， 可能憧憬恋爱或新婚；也许在回忆曾经的美好；抑或幻想生的希望；微笑透露的是一缕渺茫的美好和希望的阳光！阳光明媚的今天 ， 如果她还在 ， 那么那一群在阳光下追逐的儿童里面 ， 一定有她的身影 ， 抑或她和她的丈夫、孩子在草坪上欢声笑语 ， 远处 ， 雏菊花在怒放！正是昨日发生了苦难 ， 所以我们有揭露真相的责任；正是看见了昨日的苦难 ， 所以我们才执着于对美好愿景的追寻！

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