通过《桃花源记》，作者描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的理想社会，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了农民的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定 。
桃花源记读后感15
与世无争，其乐融融的桃花源，多么令人向往啊！但现实中真的有桃花源吗？如果有，那现实中的桃花源真的像这样吗？
“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”多么美好的一幅话画 。仿佛自己身临其境，看着那一片桃花林，一阵清风吹过，漫天落花，带着阵阵花香 。我很羡慕那种地方，因为那美的得能让人抛下所有心事，可以轻轻松松，无忧无虑 。为什么陶渊明会写这样的桃花源呢？
当时，陶渊明因不愿为五斗米折腰，而辞官归隐，写下了这篇文章 。其实，这与当时的社会状况是截然相反的 。当时的社会是黑暗的，腐败的，战乱的，官员是自私的，人民是痛苦的 。许多人家破人亡，流落街头 。十分悲惨 。
“土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属 。阡陌交通，鸡犬相闻”，那里的地方很大，屋子建的十分整齐，有田地，河流，桑竹 。田间小路交错相通 。“黄发垂髫，并怡然自乐”，一片祥和，一切都很美好，幸福 。“设酒杀鸡作食……皆出酒食”，写出村民的善良纯朴，热情好客 。而贪心的渔人却利用村民，在出去后将此事告知太守，妄想得到一大笔财富 。当他再次来时，再也找不着了 。其实，那种人不仅在当时很多，在现在其实也有许多 。多的数不胜数，社会上正因为有了那么多这种自私自利的人，社会才会那么乱 。若人人都能为他人着想，都再善良，宽容一点，那么桃花源就不再是幻想了 。
作为社会的一份子，我们要好好学习，提高自身素养，努力建设起一个美好的社会，让桃花源变成现实 。
2学生《桃花源记》读后感【桃花源记读后感「桃花源记读后感300字」】学生《桃花源记》读后感1
“林尽水源，便得一山 。山有小口，仿佛若有光 。便舍船，从口入 。初极狭，才通人 。复行数十步，豁然开朗 。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 。阡陌交通，鸡犬相闻 。其中往来种作，男女衣着，悉如外人 。黄发垂髫，并怡然自乐 。”这一段的意思是这样的：“桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山，山上有个小洞口，洞里好像隐隐约约有些光亮 。渔人就下了船，从洞口进去 。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过 。他又往前走了几十步，眼前由狭窄幽暗突然变得开阔明亮了 。呈现在眼前的是一片平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类 。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音 。其中来往工作的人，男男女女的穿着全都跟外面的人一样 。老人和孩子，都安闲快乐 。”
每当读到这一句时，我总是爱在脑海中想象出桃花源的样子，并想象自己身处其中，怡然自得 。桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗？于是有了“及郡下，诣太守，说如此 。太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也 。闻之，欣然规往，未果，寻病终 。后遂无问津者 。”的故事 。看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢？
会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨？太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗？由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不小心把自己的铁斧掉进了河里，招来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他 。另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有 。这不正像我们身边的一些人吗？贪得无厌，于是变得庸俗，小气，被人看不起 。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他们，结果和太守一样“迷了路”再也找不到“出口”了 。
而那些人们口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢？
学生《桃花源记》读后感2
怀着小小的激动心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》 。那么美丽、祥和的世外桃源，深深的吸引了我 。
有时候我也不时的在幻想，要是有一天我也生活在那样的环境下，那该是多么美好啊 。可是那就是仅仅只是幻想，当我缓过神来，就会有一种道不明的失落感，人类的破坏，人类的不和谐，造成现实社会已经冷冰冰的了 。在那个黑暗，腐败的社会中，‘桃花源’的确是人们向往的地方，没有压迫，没有剥削 。‘忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷’，仿佛我已经深入其中 。小溪两岸群山连绵，顺着小溪走，一个神秘的地方出现了，桃花盛开，到处生机勃勃 。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，羞羞答答地互相簇拥着，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿 。小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌 。
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