最古之史「最古之史实为方志」

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1最古之史实为方志什么意思 最古之史实为方志的意思1、梁启超在《中国近三百年学术史》中曾说过:“最古之史,实为方志 。”并举例说:“如《孟子》所称晋《乘》、楚《榛杌》、鲁《春秋》 。比附今著,则一府州县志而已 。”
2、“最古之史,实为方志”是由梁启超提出的 。方志就是记述地方情况的史志,梁启超在《中国近三百年学术史》中指出:“最古之史,实为方志 。”并举例说,如孟子所称“晋《乘》、楚《寿杌》、鲁《春秋》,庄子所称”百二十,国宝书“比例今著,则一府州县志而已 。”方志是记载某地的地理、风俗、教育、物产、人物、名胜以及诗文、著作等的史志,是历史研究尤其是地方史研究的重要资料 。
2最古之史,实为方志是谁提出的 最古之史,实为方志是梁启超提出的 。梁启超在《中国近三百年学术史》中曾说过:“最古之史,实为方志 。”并举例说:“如《孟子》所称晋《乘》、楚《梼杌》、鲁《春秋》,”庄子所称‘百二十 国宝书’比附今著,则一府州县志而已 。”
方志起源于史
梁启超在《中国近三百年学术史》中指出:“最古之史,实为方志,如孟子所称“晋《乘》、楚《寿杌》、鲁《春秋》,庄子所称‘百二十 国宝书’比附今著,则一府州县志而已 。” 持这种观点的学者,认为方志起源于《周官》 。所谓周官指周朝王室的官制,后成书《周礼》亦称《周官》,宋代司马光在《河南志序》中认为,周官中的职方、土训、诵训的职掌,于后世方志都不无相似之处 。
清代方志学家章家诚从“志为史体”角度出发,认为春秋战国时期那些记载地方史事的书籍,如晋之《乘》、楚之《祷杌》、鲁之《春秋》等,应是最早的方志 。后代许多学者也认为这些史书,类似后来地方志,具有地方志的雏形,应称为方志之源 。
方志介绍
【最古之史「最古之史实为方志」】 方志,是指记述地方情况的史志 。有全国性的总志和地方性的州郡府县志两类 。总志如《山海经》、《大清一统志》 。以省为单位的方志称“通志”,如《山西通志》,元以后著名的乡镇、寺观、山川也多有志,如《南浔志》、《灵隐寺志》 。方志分门别类,取材宏富,是研究历史及历史地理的重要资料 。
方志遗韵
方志是介绍地方情况的志书 。编修方志是中国几千年来的传统文化,历朝历代从未间断过编修方志,所谓“国有史,郡有志,家有谱 。”国有史,即二十四史,为我国的国史,它是中国历代史官撰写的二十四部史书的总称,起于传说中的黄帝(约公元前2550年),止于明朝崇祯十七年(1644年) 。家有谱,即家谱,又称谱牒,为家族宗祖档案 。清代学者章学诚有言:“物之大者,莫过于人;人之重者,莫过于族 。”所以我国民间一直延续着修家谱的传统 。日本学者田仲一撰写的《中国戏曲史》《明清戏曲》,其中大部分资料取自于中国谱牒 。
3最古之史实为方志是什么时候?是谁提出的?最古之史,实为方志是梁启超说的一句话,梁启超说:“最古之史,实为方志 。”
持这种观点的学者,认为方志起源于《周官》 。所谓周官指周朝王室的官制,后成书《周礼》亦称《周官》,宋代司马光在《河南志序》中认为,周官中的职方、土训、诵训的职掌,于后世方志都不无相似之处 。
梁启超说:“最古之史,实为方志 。”持这种观点的学者,认为方志起源于《周官》 。所谓周官指周朝王室的官制,后成书《周礼》亦称《周官》,宋代司马光在《河南志序》中认为,周官中的职方、土训、诵训的职掌,于后世方志都不无相似之处 。
清代方志学家章家诚从“志为史体”角度出发,认为春秋战国时期那些记载地方史事的书籍,如晋之《乘》、楚之《祷杌》、鲁之《春秋》等,应是最早的方志 。后代许多学者也认为这些史书,类似后来地方志,具有地方志的雏形,应称为方志之源 。
方言资料,深藏于方志中的巨大宝藏
我国方志修撰已有两千多年历史,现存旧志多达八千种以上 。所谓“志载百科,事及古今”,地方志是我国传统文化宝库中重要的组成部分,资料价值巨大 。
旧志中的“方言”包括汉语方言和中国境内民族语言两大类,其中汉语方言是主体 。宋元之前,方言相关内容尚未纳入方志载记框架之中;大约从明朝开始,修撰者开始有意识地把方言词语、方音、俗语、歌谣等作为方志的一个组成部分加以记录 。方志修撰者多为当地学术或文化名流,以当地人记录当地方言、方音,准确性相对较高 。

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