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“刑罚结合”，地位相近者优先 。
例如，在殷年，海曰，申日，，时海隔，四海离申 。总的来说，它与第三个沈合并了，不管郑冲和郑冲 。但是，在判断事物的时候，我们还是不能完全忽视远程惩罚的存在 。
三联公司或第三方遇到其他费用时，应视为整个联合公司或第三方 。如果殷墟遇到殷，他叫沈来冲，可能会去沈 。如果沈的气势比尹和午强，徐就破局，无法靠近火堆 。
当一个孩子冲向正午的时候，不能算是正午的打击，但是作为正午的打击，他对正午火的抵抗力是加倍的 。三个政党的力量大于三合一局、一合一局、一合一会 。三合一局力量大于六，三合一六合一局，三合一不管六合局力量大于犯罪危害，都要讨论六合，六合局不管犯罪危害，都要讨论六合 。
当六红的权力转移到六合，六红和六合，和他们见面，六红应该商量，没有考虑到六合六红的权力大于犯罪的危害 。当六红与刑事危害并存时，无论刑事危害如何，都要讨论六红 。三局或者三方的势力去了六红 。他们在和六红见面的时候，要讲六红加入“崇和会”的犯罪危害，相关门派在他们生活情境中的气势也不容忽视 。
比如陈念、尤岳、毛日，根据前述原理，因为六红强于六合，所以要讨论毛有冲而不考虑陈有和 。
如果说《游》中的金鑫揭示了游合金的天干，强化了它的气势，那么无论尤袤是什么，此时都应该讨论陈友，但尤袤原有的对抗形式依然存在，无法抹去 。
见面不一定能减轻处罚 。如毛念，尤曰，丑孙，三遍 。因为三倍和丑帮的酉金，尤冲毛实力翻倍 。
有时候见面可以减轻惩罚 。比如农历三年，酉日、丑时，海水冲入三火，但因为酉、丑合在一起，被火化成金局，导致海水失去了火的对象 。有时候惩罚是可以拆卸和组装的 。
比如在《毛念》、《子曰》、《阴日》、《申时》等 。试图加入水利局，却遇上日本，冲沈，解散工会 。
有时，会议还能拆除犯罪隐患，如对尹念、巳月、尤日、许石、胤祀和许由的惩罚 。但由于九游和殷墟的结合，原有的犯罪隐患被拆除 。有生命的地支迎接惩罚 。
如果你在天上和上帝一起做事，就不需要多讨论了 。如果你用上帝来支撑地球，你首先要与惩罚的严厉性抗衡 。惩罚同时打击和伤害，坚持惩罚的人是强大的 。
比如丑年，四月午阴子丑帖有差距，不急于求成 。三局过后，知望坚持每一次冲刺 。繁荣的分支是相互分离的，这是基于局部合作的理论 。
无富三合，亲近但不咄咄逼人 。房建跑步，但是他没有 。以上原则是一般原则 。
【地支刑冲合害并见时如何分析】在实践中讨论人生时，要考虑到“‘崇和会’的刑害”这种情况，不能忽视它既兼容又进取，既惩又伤 。读月柱月柱是人一生中重要的交通因素关于天干地支刑相结合和八字判断的计算方法和作用 。本文是易拓算命网的一篇文章 。转载应注明
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