我对这条路线上的《社会科学引文索引》（SSCI）有一个批评 。 按照它的标准 ， 我做得很好 ， 所以这不是吃不到葡萄说葡萄酸 。 首先 ， 自我引用也计数 。 其次 ， 一些年轻教授达成一致相互引用 ， 以提高他们获得终身教职的机会 。 其三 ， 批判性引用也计数 ， 引文中说“这是一坨屎 ， 不值得它被印在这张纸上” ， 仍然会给你计入一次引用 。 其四 ， 它赋予发表文章而不是出版图书的人以特权 。 最后 ， 它让用英语写作的人享有特权 。 《社会科学引文索引》是一种英美式操作方式 ， 它让致力于英美式政治学主流研究的人享有特权 。
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《农民的道义经济学》 ， [美] 詹姆斯·C.斯科特 著 ， 程立显等译 ， 译林出版社 ， 2013年3月 。
问：对于过度专业化的问题 ， 您建议怎么解决？
答：我想看到一个要求 ， 即要在政治学领域获得新的岗位 ， 你必须向其他学科证明 ， 这个人对他们也很重要 。 那将令人振奋 。 为了获得政治学的终身教职 ， 假设你必须让另一个系的人说你的工作令他们也感兴趣 ， 那将会怎么样？在获得终身教职之前 ， 如果你必须让两个相邻学科的人读你的材料 ， 然后说“这看起来不错” ， 那将会怎么样？如果每个获得终身教职的人都必须在两门学科中同时获得双聘任命 ， 每个系都要为此付出什么的代价？换句话说 ， 第二个系不能只说 ，“是的 ， 斯奈德对我们来说很好 ， 我们不反对联合聘用”,他们必须得真正地为斯奈德的部分时间付报酬 ， 这会花费他们的真金白银 。 对于这在制度上该如何运作起来 ， 我没啥想法 ， 但我在摸索一条不断从外部获取信息和判断的道路 ， 一种能让人越过学科的肩头来观察审视的方法 。 最基本的问题是 ， 你怎么把一套程序制度化 ， 以抵制过度专业化？
我向我的同事们提出以下观点 。
鉴于人生无常和政治学的学科约束 ， 你也罢、我也罢、其他任何人也罢 ， 都不确定政治学往何处去 。 没有人知道5年或10年后什么才是有价值的、光荣的研究工作 。 一个明智且理性的系 ， 不知道未来会带来什么 ， 因此会在众多不同的领域下一系列的赌注 ， 因为光线会从许多扇窗户中透进来 。 现在 ， 对于一个只有几个职位的小系来说 ， 或许孤注一掷赌一把是有道理的 ， 就像罗切斯特大学用理性选择理论赌成功了那样 。 但是如果你每次都用掷骰子来作决定 ， 那就要么赢、要么输了 。 耶鲁不需要这样做 。 我们的规模足够大 ， 能够而且应该下很多明智的赌注 。
我进一步的观点是 ， 搞理性选择的人 ， 如果他们周围都是些搞理性选择的人 ， 只会变得越发愚蠢 ， 因为他们只会同声相应、同气相求 。 他们的方法从未受到挑战 。 如果你想要聪明的理性选择学者 ， 你就必须让他们置身于充满挑战的、达尔文式的自然选择环境中 ， 迫使他们每天为自己辩护 。 最好的理性选择研究将产生在这样一个系 ， 在那里做理性选择的学者必须证明他们的工作为什么有价值 。 当然 ， 对于那些不做理性选择的人来说 ， 情况也是如此 。 事实上 ， 我最不想要的就是一个只有我和我这种人的政治学系 。
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电影《天才捕手》（2016）剧照 。
问：继续用您的达尔文主义比喻 ， 我们是否应该为物种的无限多样性而奋斗？我们应该百花齐放吗？或者说 ， 在某一门学科的大屋顶下 ， 知识多样性能够蓬勃发展到何种程度？会有限度吗？
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