五个月前我写过一次《望月怀远》 , 但总感觉没写完整 , 那次我写的是全诗的感受 , 但全诗最著名的“海上生明月 , 天涯共此时” , 却没细写 , 所以 , 这首诗总在我心里放不下 。前几天给八年级的孩子讲《望月怀远》 , 我再一次
五个月前我写过一次《望月怀远》 , 但总感觉没写完整 , 那次我写的是全诗的感受 , 但全诗最著名的“海上生明月 , 天涯共此时” , 却没细写 , 所以 , 这首诗总在我心里放不下 。
前几天给八年级的孩子讲《望月怀远》 , 我再一次深深地凝视它 , 终于重写了我的《望月怀远》 。
![情愫 情愫是什么意思](http://img.zhejianglong.com/230318/203S55357-0.jpg)
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这首诗的第一联“海上生明月 , 天涯共此时”可谓无人不知 , 它是中秋标配诗句 , 只要中国人过中秋 , 这两句诗定会刷屏 。它的光芒太耀眼 , 直接把后面几句映照得黯淡了 , 让这首每句都颇精彩的诗有了有句无篇的感觉 。
对“海上生明月 , 天涯共此时” , 百度上比较通行的赏析是:
“起句‘海上生明月’意境雄浑阔大 , 是千古佳句 。它和谢灵运的‘池塘生春草’‘明月照积雪’ , 谢朓的‘大江流日夜’以及作者自己的‘孤鸿海上来’等名句一样 , 看起来平淡无奇 , 没有一个奇特的字眼 , 没有一分点染的色彩 , 脱口而出 , 却自然具有一种高华浑融的气象 。这一句完全是景 , 点明题中的‘望月’ 。第二句‘天涯共此时’ , 即由景入情 , 转入‘怀远’ 。前乎此的有谢庄《月赋》中的‘隔千里兮共明月’ , 后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的‘但愿人长久 , 千里共婵娟’ , 都是写月的名句 , 其旨意也大抵相同 , 但由于各人以不同的表现方法 , 表现在不同的体裁中 , 谢庄是赋 , 苏轼是词 , 张九龄是诗 , 相体裁衣 , 各极其妙 。这两句把诗题的情景 , 一起就全部收摄 , 却又毫不费力 , 仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格 。”
看这种诗词解析 , 会让我想起一段话:
“中国的文艺评论有两个不算太好的传统:一是以玄解玄 , 一是以不解为解 。前者爱说一些玄之又玄 , 大而无当的话 , 解释之语简直比被解释的对象更需要解释 , 后者过分强调审美的主观性 , 说一首诗为什么好 , 因为‘我觉得好’ , 为什么觉得好 , 因为心领神会 , 不可言说 。”
上面的解析里 , 每句话都说得没错 , “高华浑融”等等的形容词也没错 , 但这两句诗为何高华浑融 , 为何动人 , 却语焉不详 , 就象挠痒痒 , 这两句诗最打动人的那些地方 , 最让人心头痒痒的原因 , 始终挠不到 。
也许对诗歌的感受实在很个人 , 对打动我的诗 , 我总想追根究底 , 整明白到底哪里打动了我 , 为什么会打动了我 , 这样的文字组合为什么会产生动人的力量?但这些感受是属于个人的 , 我心头的痒痒只能自己挠 。
诗名《望月怀远》 , “望月”有两个解释 , 其一 , 望月是名词 , 意思是圆月、满月 。其二 , 望月是动宾词组 , 是抬头遥望月亮 。《望月怀远》里 , 把两个解释结合起来就好 , 在月圆之夜 , 抬头望月 , 对月怀念远方和远人 。“远”字也可以有两解 , 远方和远人 , 不妨都取 。
“海上生明月 , 天涯共此时”这十个字字面意思很简单:茫茫的海上升起一轮明月 , 你我相隔天涯共赏同一轮月亮 。不过 , 这十个字之所以成为千古名句 , 不是因为它写出了“茫茫的海上升起一轮明月 , 你我相隔天涯共赏同一轮月亮”这个意思 , 而是因为这十个字的组合中带来的审美感受 , 这种审美感受 , 是诗歌打动人心的秘密 。
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