摘要：先秦时期儒家的最后一位儒学大师是荀子 。荀子（约公元前286-238）在中国教育史上占有重要地位，他是先秦集诸子百家之大成的著名学者，是我国古代杰出的唯物主义哲学家，又是卓有成效的大教育家 。荀子的《劝学》与《礼记》中的《学记》同为先秦儒家教学论著中的代表作 。
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【先秦儒家的最后一位代表人物荀子 先秦最后一位儒学大师是谁呢】俗话说“名师出高徒”，这句话反过来也是成立的即“高徒出名师”，很多名师都是在自己的学生成了大牛之后，反过来不断的宣传自己的老师，最后老师也慢慢成了顶级牛人 。
名师与高徒是相辅相成的关系，老师水平高自然能教出来好徒弟，徒弟成了大牛自然反过来证明了老师的水平之高 。
但是中国历史上就是有这么一个非常悲剧的老师，自己本身就号称是先秦时代最后一个大儒，而且还教出了非常出名的徒弟 。
但结果是，不但自己最后默默无闻被束之高阁，教出来的两位高徒却最终成了自己的反对派，徒弟越出名自己的学说反倒是被批判的越惨 。
这绝对是堪称是史上最倒霉的老师和大儒了，这个人就是我们学生时代都学过的《劝学篇》的作者荀子 。
山门也称三门，是佛教寺院的第一道门 。寺院的大门，大多是三门并立，中间一道大门，两旁各一个小门，故称为“三门” 。《佛地论》云：“大宫殿，三解脱门为所入也 。”三解脱门即空门、无相门、无作门 。佛教认为，进入三界脱门，身心就会得到解脱，它是佛教圣境与世俗凡尘的屏障，门内，门外是两个完全不同的世界 。
大佛寺的山门，宽17米，高15.6米，高大雄伟，正面是新疆书法家协会副主席张沧书题写的“觉世大慈”，背面是书法家闵荫南题写的“悯世大悲” 。从山门顺势沿88级宽大的青石台阶缓缓而下，台阶两侧是汉白玉雕护栏，台阶之下，一座莲台之上，是一双佛足印，这座莲台被称为佛足坛 。
在圆形的坛中，有两个巨大的、刻有千辐轮的铜铸足印，分别代表德与智，足印长1.2米，宽0.6米，足底平满，五趾齐平，因为这是佛祖涅槃前为弟子留下的一双脚印，所以也称“两足尊” 。
后由唐玄奘法师到印度取经时将其临摹带回我国，它是佛教徒千百年来一直供奉的圣迹 。佛祖一生传教50年，足迹遍布南亚，直到涅槃 。佛祖足印就是佛祖脚踏实地、精进不止精神的象征 。
佛祖坛前，是一座金水桥，过桥之后，是一处广场，广场正中，塑立着一尊观音汉白玉像，两侧，伺立着四大金刚 。洁白的莲台之上，蓝天白云之下，圣洁的观世音慈祥庄严，而勇猛的四大金刚则手持法器，誓死捍卫佛国圣地 。
广场对面是一座高大的牌楼，四座基座之上，是托座力士，他们分别托着佛教四大菩萨：地藏、普贤、文殊和观音 。佛教里的四大菩萨，象征四种理想的人格，即：愿、行、智、悲 。象征愿力的是地藏菩萨，象征实践的是普贤菩萨，象征智慧的是文殊菩萨，象征慈悲的则是观音菩萨 。
牌楼上半部，是琉璃覆顶的攒尖重檐，上面塑有四尊金身佛像，牌楼正中顶端的构造，有些像藏传佛教的寺院风格：中间是法轮，两边各有一只跪羊，四柱之间，是三道弧形拱门，上面绘有反弹琵琶的轻盈飞天 。
零食掀起了一波又一波的流行风，酸奶大麻花不知不觉诞生了，在一条小吃街上，开一个酸奶大麻花的摊位，一天能轻轻松松赚个几百元，购买者络绎不绝 。
酸奶大麻花是以高筋面粉、酸奶、鸡蛋和白糖为材料，制成的一种风味小吃，外皮是酥脆的，咬开一口，内馅有酸奶，酸甜爽口，好吃一点也不油腻，把孩子馋哭了 。
其中酸奶是最经典的吃法，除此之外，还延伸出了榴莲馅，豆沙馅，蛋黄馅，店铺都是现点现炸，外酥里嫩，刚出炉的最好吃，一口咬下去软软的，幸福感爆爆棚 。
很多人也想露一手，在家制作酸奶大麻烦，但不知从何下手，今天趁着这个机会，分享一下酸奶大麻花的核心配方，从和面到油炸，讲解很仔细，学会能开店了 。
酸奶大麻花
1、盆中倒入500克高筋面粉，3克泡打粉，3克食盐，5克酵母粉，30克白糖，玉米油20克，注意是高筋面粉，普通面粉不行，打入两个鸡蛋，用240克纯牛奶和面，边倒边搅动，搅出面絮以后，揉成软硬适中的面团，一直揉就对了，大概10分钟左右 。
2、把面团揉好之后，自然醒面20分钟，接着再把面团分成均等的面剂，八个、十个都可以，涂抹一层植物油，盖上保鲜膜 。
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